நீக்கி நீர்கூட்டி ஐந் தென்றலும்; பழவர்க்கம் ஒன்று, நெய் தயிர்பால்
என்பன ஒன்று, இவற்றுடன் தேன், சருக்கரை, நீர்கூட்டி ஐந்தென்றலும்;
உண்டு. ஆன் உதவும் ஐந்து : பால், தயில், நெய், கோமயம், கோசலம்,
கோரோசனமும் கூட்டிக் கவ்வியம் ஆளெனவும் கூறுதலுண்டென்பர்.
மைவண்ணம் என்றது இலக்கணை வழக்கு. தேவரும் என்னும் உம்மை
தொக்கது. (24)

     (இ - ள்.) நல்லவகை முகமன் ஈர் எட்டு உள்ளும் - நல்ல
வகையாயுள்ள சோடச உபசாரங்களுள்ளும், வடித்த விரை நல்நீர் ஆட்ட
வல்லவர் - வடித்த மணமுள்ள நல்லநீரால் திருமஞ்சனம் செய்ய
வல்லவர்கள், நூறு ஆயிரயம் மாமேத மகப் பயயன் பெறுவர் - நூறாயிரம்
பரிவேள்வியாகிய யாகத்தைச் செய்தலால் வரும்பயனை - அடைவர்; வாசம்
நானம் - மணம்பொருந்திய கத்தூரியும், எல் அவிர் - ஒளி விளங்குகின்ற,
குங்குமம் - குங்குமப்பூவும், சாந்தம் - சந்தனமுமாகிய, இவை பலவும்
மட்டித்தோர் - இவை பலவற்றையும்சாத்தினோர்கள், எழில் ஆர் - அழகு
நிறைந்த, தெய்வமுல்லை நகையாரோடும் - தெய்வப் பெண்களாகிய முல்லை
யரும்புபோலும் பற்களையுடையவர்களோடும், விரைக்கலவை குளித்து -
மணம் பொருந்திய கலவையைப் பூசி, இன்பம் மூழ்கி வாழ்வார் -
இன்பக்கடலுள் திளைத்து வாழ்வார்கள் எ - று.

     விரை நன்னீர் - பனிநீருமாம். தெய்வமுல்லை நகையார் என்பதனை
விகுதி பிரித்துக் கூட்டுதலுமாம். (25)

     (இ - ள்.) ஆலவாயயான் முடிமேல் - திருவாலவாயான் திருமுடி
மேல், நல் மலர் ஒன்று சாத்தினால் - நல்ல மலர் ஒன்றைச் சாத்தினால்,