உணர்ந்த சங்கப் புலவர்கட்குச் சங்கப் பலகை அருளிச் செய்ததும்,
தருமிக்குப்பாடிச் செம்பொன் தந்ததுவும் - தருமிக்குப் பாடிக் கொடுத்து
சிவந்த பொன்முடிப்பைக் கொடுப்பித்தருளியதும், மாறு படு கீரற்கு -
(தன்னோடு) மாறுகொண்ட நக்கீரனுக்கு, கரை ஏற்றம் தந்தவாறும் -
கரையேறுதலை அளித்த தன்மையும், விந்தம் அடக்கிய முனியால் -
விந்தமலையை அடக்கிய அகத்திய முனிவனால், கீரன் இயல் தமிழ்
தெளிய விடுத்தவாறும் - அவன் இலக்கணம் அறிந்து கொள்ளும்படி
ஏவியருளிய தன்மையும் எ - று.

     செம்பியன் - விக்கிரமசோழன். செந்தமிழோர் - ககிலர் பரணர்
நக்கீரர் முதலாயினார்; பொய்யடிமை யில்லாத புலவர். இயல் -
இலக்கணம். ‘கொங்குதேர் வாழக்கை’ என்னும் செந்தமிழ்ப்பாவினைப்
பாடி. பொற்றாமரையினின்றும் கரையேற்றுவித்தது. இயற்றமிழ் - தமிழ்
இயல்; தமிழிலக்கணம். கீரற்கு என்பதை உருவு மயக்கமாகக் கொண்டு,
கீரனைக்கரையேற்றிய என்னலுமாம். (12)

     (இ - ள்.) ஊமனால் புலவர் இகல் அகற்றியதும் - மூங்கை யாகிய
உருத்திரசன்மரால் சங்கப் புலவர்கள் மாறுபாட்டைப்போக்கி யருளியதும்,
கொன்றைத் தாமனார் - கொன்றை மாலையை அணிந்த சோமசுந்தரக்
கடவுள், இடைக்காடனுடன் போய் - இடைக்காடனோடு சென்று, வட
ஆலவாய் அமர்ந்த பரிசும் - வட மதுரையின்கண் தங்கிய தன்மையும்,
சலதி வலைவீசி - கடலில் வலையை வீசி, பூமன் ஆய் குழலியை வேட்டு
அருளியதும் - மலர்கள் பொருந்திய ஆய்ந்து வகிர்ந்த கூந்தரையுடைய
உமையம்மையை மணந்தருளியதும், வாதவூர் புனிதர்க்கு - திருவாத
வூரின்கண் தோன்றியருளிய தூயவருக்கு, ஏற - (அவர்) வீடுபேற்றை
அடைய, தேம் மன் நாள் மலர் அடிகள் முடிசூட்டி உபதேசம் செய்தவாறும்
- தேன் பொருந்திய அன்றலர்ந்த மலர் போலுந் திருவடிகளை (அவர்)
முடியின்கண் சூட்டி உபதேசித் தருளிய தன்மையும் எ - று.

     ஊமை - முருகக்கடவுளின் அமிசமாய் வைசியர் மரபில் உதித்து
மூங்கைப் பிள்ளையாயிருந்த உருத்திரன்மர். வடவாலவாய் - மதுரைக்கு
வடக்கிலும் வையை நதிக்குத் தெற்கிலுமுள்ள வடமதுரை. வாதவூர்ப் புனிதர்
- திருவாதவூரடிகள்; மாணிக்க வாசகர். (13)