இறைவன் திருமுன் சென்று, பார்த்தன் பணிந்த பதமு அன்பு உருவாய்ப்
பணிந்து - அருச்சுனன் வழிபட்ட திருவடிகளில் அன்புருவாய் வணங்கி,
ஆடி - கூத்தாடி, ஆர்த்து - முழக்கஞ் செய்து, அளவாத கீதம் பாடித்
துதித்தான் - அளவில்லாத கீதங்களைப் பாடித் துதித்தான் எ - று.

     தீர்த்தன் - தூயன், உயிர்களின் அழுக்கைப் போக்குவோன். கூர்த்தல்
- துதித்தற்கு முற்படல்; தழுதழுத்தலுமாம். பார்த்தன் - அருச்சுனன்; பிருதை
மைந்தன் என்னும் பொருட்டு; தத்திநாந்தம். பிருதை - பாண்டுவின் மனைவி.
அருச்சுனன் சிவபெருமானைக் குறித்து அருந்தவம் புரிந்து பாசுபதம் பெற்ற
சிவபத்தனாகலின் 'பார்த்தன் பணிந்த பதம்' என்றார்; சிவபெருமான்
வேடுருத்தாங்கிச் சென்று அருச்சுனற்கு அருள் புரிந்த செய்தி திருமுறைகளிற்
பலவிடத்துப் பயின்றுளது;

என்பது ஆளுடைய பிள்ளையார் திருவாக்கு. அளவிலாத என்பது
அளவாத என நின்றது. (25)

     (இ - ள்.) பாட்டின் பொருளானவன் - சொல்லின் பொருளாயுள்ள
சுந்தர பாண்டியனாகிய இறைவன், பாரிட வீரன் பாடல் கேட்டு - பூதப்படை
வீரனாகிய குண்டோதரன் பாடலைக் கேட்டு, இன்பம் எய்தி - இன்புற்று,
கணங்கட்குக் கிழமை நல்கி - பூதகணங்களுக்குத் தலைமையாம் உரிமையைத்
தந்தருளி, அளகக் காட்டின் புறம் போய் மடங்கும் கயல் கண்ணியோடும் -
கூந்தலாகிய காட்டின் பக்கத்திற் சென்று மீளும் கயல் போன்ற
கண்ணையுடைய பிராட்டியோடும், மோட்டின் புனல் மண் முறை செய்து
இருந்தான் - பெருமையையுடைய கடலாற் சூழப்பட்ட நிலவுலகைச்
செங்கோன் முறை புரிந்து வீற்றிருந்தான் எ - று.

     பாட்டு - சொல்; இறைவி சொல் வடிவும் இறைவன் பொருள்
வடிவுமாகலின் 'பாட்டின் பொருளானவன்' என்றார். பண்ணின்
பயனாயுள்ளவன் என்னலுமாம். தலைமையாங் கிழமையென்க. மோடு -
பெருமை; முதுமையுமாம். இன் சாரியை. (26)