(இ - ள்.) நாள்களும் - நாண்மீன்களும், குளிர் திங்களும் -
குளிர்ந்த மதியும், ஞாயிறும் - இரவியும், ஏனைக்கோள்களும் - மற்றைக்
கோள்களும், குளிர்விசும்பு ஒரீஇ - குளிர்ந்த வானத்தினின்று நீங்கி,
குடிபுகுந்தாங்கு - குடி புகுந்தாற்போல, வாள்கிடந்து - ஒளி தங்கி,
இராப்பகல் ஒளி மழுங்ககலால், ஆள் கலம் பகர் வணிகர் பீடிகை -
அணியும் கலன்களை விற்கின்ற வணிகர் கடைவீதிகள், துறக்க நாடு
அனைய - வானுலகை ஒத்தன எ - று.

     நாள் - நாண்மீன், நட்சத்திரம். ஏனைக் கோள்களாவன : -
செவ்வாய், புதன், வியாழன், வெள்ளி, சனி என்பன. இராகு கேதுக்கள்
சாயை யாதலின் ஈண்டு அவை கொள்ளற் பாலனவல்ல. இரவிலும் பகலிலும்
தோன்றும் அனைத்தொளியும் ஒருங்கு தொக்காற் போலுதலின் அவ்வொளி
இரவிலும் பகலிலும் தனித்தனியுள்ள ஒளிகளை மழுங்கச் செய்வதாயிற்று;
அதனால் இரவு பகல் என்னும் பொழுது வேற்றுமை புலனாகாமையால்
அவ்வேற்றுமையில்லாத துறக்க நாட்டினைப் போலும் என்றார். ஆளுதல் -
ஈண்டு அணிதல். (62)

     (இ - ள்.) பல் நிறத்த - பல நிறத்தினையுடைய, பெரு விலை -
பெரிய விலையினையுடைய, பல் பட்டு எலாம் அவண - பலவகையான
பட்டாடைகள் அனைத்தும் அவ்விடத்துள்ளன; அன்னபட்டின் -
அத்தன்மையவான பட்டாடைகளின், மேம்படு விலை - மேம்பட்ட
விலையினையுடைய, பருத்தியும் அவண - பருத்தி நூலாடைகளும்
அங்குள்ளன; எந்நிலத்து அரும்பொருள் (எலாம்) - எந்த நாட்டினுங்
கிடைத்தற்கரிய பொருள்கள் எல்லாமும், பதினெழு புலவணிகர் மன்
இருக்கையும் - (தமிழ் ஒழிந்த) பதினேழு தேயவணிகர்களின் நிலைபெற்ற
உறைவிடங்களும், பெறல் அரும் வளன் எலாம் பெறுதற்கரிய (பிற)
செல்வங்கள் எல்லாமும், அவண - அக் கடைவீதிகளிலுள்ளன எ - று.

     அவண : பலவின்பாற் குறிப்பு முற்று. பட்டு, பருத்தி யென்பன
அவற்றானாய ஆடைகளுக்கு ஆகுபெயர். எந்நிலத்தும் என உம்மை
விரிக்க. எந்நிலத் தரும் பொருள் என்பதற்கு எந்நாட்டினுமுள்ள அரிய
பொருள்கள் என்று கொள்ளுதலுமாம். அரும் பொருள் - கருப்பூரம்
முதலியன; பட்டினப்பாலையில் 'அரியவும்' என்பதற்குச் 'சீனம் முதலிய
இடங்களினின்றும் வந்த கருப்பூரம், பனிநீர், குங்குமம் முதலியனவும்' என
நச்சினார்க்கினியர் உரை கூறியிருப்பதுங் காண்க. பொருளும், எலாமும்
என்னும் உம்மைகள் தொக்கன. (63)