(இ - ள்.) பாதாளம் ஏழ் உருவ முளைத்து எழுந்தது - பாதாள
முடியவுள்ள ஏழுலகங்களும் ஊடுருவ முளைத்து மேலெழுந்தது; அ
இலிங்கப் படிவம் தன்னுள் - அந்த இலிங்கத் திருமேனியுள், ஆதாரமாக
அமர்ந்து - எல்லாவற்றுக்கும் ஆதாரமாக இருந்து, அறுபத்து நாலு
விளையாடல் செய்த - அறுபத்து நான்கு திருவிளையாடல்களைச்
செய்தருளிய, போதானந்தன் பெருமை - ஞானானந்தனாகிய இறைவனது
பெருமையை, நம் குரவன் மொழிப்படியே - நம் குரவனாகிய முருகக்
கடவுள் அருளிச் செய்தபடியே, புகன்றோம் என்றான் - கூறினோம்
என்றான், வேதாதி கலை தெரிந்த மலயமுனி - வேத முதலிய பல
கலைகளையு முணர்ந்த அகத்திய முனிவன்; கேட்டு அறவோர் வினாதல்
செய்வார் - முனிவர்கள் அதனைக் கேட்டு மேலும் வினவுவாராயினர்
எ - று.

     கீழுலகு ஏழாவன : - அதலம், விதலம், சுதலம், தராதலம், ரசாதலம்,
மகாதலம், பாதாளம் என்பன. படிவம் - வடிவம். மலயமுனி என்றானென்க.
போதானந்தன், வேதாதி யென்பன வடசொல்நெடிற் சந்தி. கேட்ட என்னும்
பெயரெச்சத்து அகரம் தொக்கதுமாம். (36)

     (இ - ள்.) அருட் கடலே - கருணைக்கடலே, இறை விளையாட்டு
அறுபத்து நான்கு என்றாய் - இறைவன் திருவிளையாடல்கள் அறு பத்து
நான்கு என்று கூறியருளினாய்; அவை - அவ் விளையாடல்களை, ஆனந்தப்
பொருட்கடவுள் - ஆனந்தப் பொருளாகிய இறைவன், எக்காலத்து யாவர்
பொருட்டு ஆடினன் - எந்தக் காலத்தில் யாவர் பொருட்டு
ஆடியருளினன்; எம்போதம் தேறித் தெருள்படர - எங்கள் கலங்கிய அறிவு
தெளிந்து தூயதாக, வரன் முறையால் செப்புக என - வரன் முறைப்படி
கூறியருளுக என்று, கரம் குவித்தார் - கைககளைக் கூப்பி வணங்கினார்கள்;
தென்பால் வெற்பில் இருப்பவனும் - பொதியின் மலையிலிருப்பவனாகிய
குறுமுனியும், வினாயபடிக்கு - கேட்டபடி, இறை நிரம்ப - விடை நிரம்ப,
தொகுத்து விரித்து இயம்புகின்றான் - தொகுத்தும் விரித்தும் கூறுகின்றான்
எ - று.

     தேறி என்றமையால் கலஙகிய என்றுரைக்கப்பட்டது. செப்புகென :
அகரம் தொகுத்தல். படிக்கு, கு: அசை. இறை - விடை. தொகுத் துரைத்தல்
- பதிகமாக வுரைப்பது. (37)

ஆகச் செய்யுள் - 327