(இ - ள்.) மந்தரம் காசி ஆதி பதிகளில் - மந்தரம் காசி முதலிய
திருப்பதிகளில், வதிந்து நோற்கத் தந்திடும் பயனில் - இருந்துஅனும்டிக்கத்
தருகின்ற பயனிலும், இந்த நல்விரதம் மதுரை தன்னில் நோற்போர்க்கு -
இந்த நல்ல விரதத்தை மதுரைப்பதியில் இருந்து நோற்பவர்களுக்கு, கோடி
தழைத்திடும் - கோடி பங்கு பயன்மிகும்; அதிகம் யாதென்னில் - அங்ஙனம்
மிகுதற்குக் காரணம் யாதென்றால், சோமவாரம் சோமசுந்தரன் உரிய வாரம்
ஆதலால் - சோமவார மானது சோமசுந்தரக் கடவுளக்கு உரிய வாரம்
ஆகையால் எ - று.

     நோற்போர்க்குக் கோடிமடங்கு பயன் மிகும் என்க. சோமவாரம்
சோமசந்தரக் கடவுளுக்கு உரியதாகலானும், அவ்விறைவன் எழுந்தருளி
யிருப்பது மதுரையிலாகலானும் மிகுமென்றார். (7)

     (இ - ள்.) அங்கு -அம் மதுரைப்பதியில், அருக்கனீன்மதி தோய்ந்து
ஒன்றித் தங்கிய திங்கள் நோன்பு - சூரியனோடு சந்திரன் பொருந்த
அந்நாளுடன் கூடிய சோமவார விரதத்தை, தகுதியில் நோற்க வல்லார்க்கு
- விதிப்படி நோற்க வல்லவர்க்கு, அதின் அதிகப் பேறு உண்டு -
அப்பயனிலும் அதிகப்பயன் உண்டு; இங்கு - இப்பதியில், நீதி ஈட்டிய
பொருள் கொண்டு ஆற்றும் - நீதிவழியாக ஈட்டிய பொருளினால் இயற்றும்,
மங்கல விரதப்பேறு - நன்மையாகிய அவ்விரதப் பயன், அதின் அதிகம்
ஒன்று அனந்தமாய் வளரும் - அதனிலும் அதிக முடையதாய் ஒன்று
பலவாகப் பெருகும் எ - று.

     அதனின் என்பது அதின் என விகார மாயிற்று. அருக்கனுடன் மதி
கூடிய நாள் அமாவாசை; தலையுவா. ஒன்றியென்பதனை ஒன்றவெனத் திரிக்க.
தோய்ந் தொன்றல் : ஒருபொருளன. அவ்விரதப் பேறு அதிகமாய்
அனந்தமாய் வளருமென்க. அன்று, ஏ : அசைகள். (8)

     (இ - ள்.) நலம் மலி விரதம் நோற்கத் தொடங்கும் நாள் நவில் வாம்
- நன்மை நிறைந்த அச்சோமவார விரதத்தின் நோற்பதற்குத் தொடங்குகின்ற  

     (பா - ம்.) * காசி யாதி பதிகளில்.