சாத்தி, இன்பு உற நினைந்து - இன்ப மிகச் சிந்தித்து இயல் முறை வழாது -
விதி முறை வழுவாமல், பூசை செய்தல் - பூசனை புரிக எ - று.

     ஏற்றுதல் - ஆவாகித்தல். செய்தல் - செய்க : அல்லீற்று வியங்கோள்.
மாணிக்கம் ஞாயிற்றுக்கும், முத்து திங்களுக்கும், பவழம் செவ்வாய்க்கும்,
மரகதம் புதனுக்கும், புட்பராகம் வியாழனுக்கும், வயிரம் வெள்ளிக்கும், இந்திர
நீலம் சனிக்கும், கோமேதம் இராகுவுக்கும், வைடூரியம் கேதுவுக்கும் மகிழ்ச்சி
தருவன என்று சுக்கிரநீதியுட் கூறப்பட்டுளது.* (52)

     (இ - ள்.) தக்க முத்து தலசமே சலசமே என்ன இரண்டு வேறு -
குற்றமில்லாத முத்துக்கள் தலசமென்றும் சலசமென்றும் இரண்டு வகைப்படும்;
இ கதிர் முத்தம் தோன்றும் இடன் பதின்மூன்று - இந்த ஒளியையுடைய
முத்துக்கள் தோன்றும் இடம் பதின்மூன்றாம்; சங்கம் மைக்கரு முகில் வேய்
பாம்பின் மத்தகம் பன்றிக்கோடு - சங்கும் மிகக் கரிய முகிலும் மூங்கிலும்
அரவின் தலையும் பன்றிக் கொம்பும், மிக்க வெண்சாலி இப்பி மீன் தலை
வேழக் கன்னல் - மிகுந்த வெண்ணெல்லும் சிப்பியும் மீனினது தலையும்
வேழக்கரும்பும் எ - று.

     தலசம் - நிலத்திற்றோன்றுவது. சலசம் - நீரிற்றோன்றுவது. தலசமே :
ஏகாரம் எண்ணுப் பொருட்டு. என்ன இரண்டு வேறாம் என்க. வேழக்
கன்னல் - வேழமாகிய கன்னல் : இருபெயரொட்டு; வேழம் - கரும்பின் ஒரு
வகை. இச்செய்யுளை வருஞ் செய்யுளோடு ஒரு தொடராக்கி, தோன்றுமிடன்
கொக்கின் கண்டம் எனப்பதின் மூன்றாம் என முடிக்க. (53)

     (இ - ள்.) கரிமருப்பு ஐவாய் மான்கை கற்புடை மடவார் கண்டம் -
யானையின் தந்தமும் சிங்கத்தின் கையும் கற்புடை மகளிரின் கழுத்தும், இரு
சிறைக் கொக்கின் கண்டம் என - இரண்டு சிறைகளையுடைய கொக்கின்
கழுத்தும் என்று; கடை கிடந்த மூன்றும் அரியன ஈற்றிற் கூறிய மூவகையும்
கிடைத்தற்கரியன; ஆதிப்பத்து நிறங்களும் - முதற்கண் உள்ள பத்து வகை
முத்துக்களின் நிறங்களும் தங்கட்கு உரியன அணங்கும் - அவற்றிற்கு
உரியவாகிய தெய்வங்களும், ஏனவும் - பிறவும், நிறுத்தவாறே உரைப்பக்