கேண்மின் - நிறுத்த முறையே சொல்லக் கேளுங்கள் எ - று.

     விரிந்த முகமுடையது என்னும் பொருளில் சிங்கத்திற்குப் பஞ்சானனம்
என்பது ஒரு பெயர்; பஞ்ச என்பது ஐந்து எனவும் பொருள்படுமாகலின்
சொல் நோக்கி 'ஐவாய்' எனக் கூறினார்; இங்ஙனம் மொழி
பெயர்த்தலுண்டென்பது 'குஞ்சர நகரம்' முதலியவற்றாலறிக. அவை தங்கட்கு
என்க. (54)

     (இ - ள்.) மாடப் புறவின் வெள்முட்டை வடிவு எனத் திரண்ட மாடப்
புறவின் வெள்ளிய முட்டையின் வடிவினைப் போலத் திரட்சி வாய்ந்த,
பேழ்வாய் - பிளந்த வாயினையுடைய இப்பியும், கோடு - சங்கும், கால் -
ஈன்ற, முத்தம் - முத்தங்கள், வெள்ளை நிறத்தன - வெள்ளை நிறத்தினை
யடையன; கொண்மூ முத்தம் நீடு செம்பரிதி அன்ன நிறத்தது - முகிலீன்ற
முத்து மிக்க செந்நிறம் வாய்ந்த சூரியனை ஒத்த நிறத்தினையுடையது;
கிளைமுத்து - மூங்கிலீன்ற முத்து, ஆலிப் பீடுசால் நிறத்து - மழைக் கட்டி
போலப் பெருமை நிறைந்த நிறத்தினையுடையது; அராவின் பெரு முத்தம் -
பாம்பீன்ற பெரியமுத்து, நீலத்து ஆம் - நீல நிறத்தினையுடையதாகும் எ-று.

     பேழ்வாய் - பிளந்த வாயையுடையது என இப்பிக்குக் காரணக் குறி.
கோடு - சங்கு. கிளை - மூங்கில். ஆலி - ஆலங்கட்டி; மழை பெய்யும்
பொழுது விழும் நீர் திரண்ட கட்டி; ஆலம் - நீர். நிறத்தது நீலத்தது
என்பன நிறத்து நீலத்து என விகாரமாயின. ஆல், அசை. (55)

     (இ - ள்.) ஏனம் மா ஆரம் சோரி - பன்றிக் கொம்பின்
பெருமையுடைய முத்தானது குருதியினிறத்தினையுடையது; ஈர் சுவைச் சாலி
முத்தம் ஆனது பசுமைத்து ஆகும் - தண்ணிய சுவையினையுடைய
வெண்ணெல்லின் முத்தம் பசிய நிறத்தினையுடையது; மீனது தரளம் பாதிரி
அனையதாகும் - மீன்றலையின் முத்தம் பாதிரி மலர் போலும்
நிறத்தினையுடையது; வேழம் இரண்டினும் விளையும் முத்தம் - யானைக்
கொம்பும் கரும்பும் ஆகிய இவ்விரண்டினும் உண்டாகின்ற முத்துக்கள்,
பொன்னின் சோதி - பொன்னின் நிறத்தினையுடையன; தெய்வதம் சாற்றக்
கேண்மின் - அவ்வம் முத்தங்களுக்குரிய தெய்வங்களையும் கூறக்
கேளுங்கள் எ - று.

     (பா - ம்.) * பேழ்வாய்க்கோடு. +வெள்ளை நிறத்தது.