(இ - ள்.) அது அற்று ஆகில் - அவ்விலிங்கம் அத்தன்மையை
யுடையதானால், தெய்வ மருத்துவராலும் தீரச்செற்றிட அரிதாய் - தேவ
மருத்துவர்களாலும் முற்றக் கெடுத்தற்கு அரியதாய், என்னைத் தெறும் பெரு
வயிற்று நோயை - என்னை வருத்துகின்ற பெரிய வயிற்று நோயை,
வற்றிடுமாறு தீர்க்கும் கொல் என - ஒழியும்படி தீர்க்குமோ என்று வினவ,
வலாரி - இந்திரனானவன், நீ ஐயம் உற்று வினாயது என் என்று - நீ
சந்தேகித்து வினவியது என்னையென்று, உள் நகை அரும்பிச் சொல்வான் -
புன் முறுவல் செய்து கூறுவான் எ - று.

     தெய்வ மருத்துவர் - அச்சுவினி தேவர். தீர - முற்ற; நீங்க என்றுமாம்.
ஐயுற்றதுதகாதென்பான், 'ஐயமுற்று நீ வினாயதென்' என்றான்.
உண்ணகையரும்பல் அவனது அறியாமை பற்றிய எள்ளலால் நிகழ்ந்தது;

என்பது தொல்காப்பிய மெய்ப்பாட்டியல். (8)

     (இ - ள்.) அரி அயராலும் தீராப் பிறவி நோய் அறுக்கவல்ல
பெரியவன் - திருமால் பிரமர்களாலும் நீங்காத பிறவி நோயினைப்
போக்கவல்ல பெரியவனாகிய சொக்கலிங்க மூர்த்தி, இந்த யாக்கைப் பெரும்
பிணி பிறவும் தீர்த்தற்கு அரியனோ - இந்த உடலிலுள்ள பெரிய பிணியையும்
பிற நோயையும் போக்குதற்கு அரியவனோ, ஐயன் செய்யும்
திருவிளையாட்டை இன்னே தெரிய நீ சோதி என்ன - இறைவன் செய்யும்
திருவிளையாடலை இப்பொழுதே விளங்க சீ சோதிப்பாய் என்று கூற, தெண்
கடல் சேர்ப்பன் சொல்வான் - தெளிந்த கடற்கிறைவனாகிய வருணன் கூறுவான் எ - று.

     அரியயர் : உம்மைத் தொகை. பிணியும் பிறவுமென்க. தெரிய - உணர
வென்றுமாம். சேர்ப்பன் - நெய்தற்றலைவன். (9)