(இ - ள்.) அம்மனை அருளிச் சொன்னபடி எலாம் - எம்
அன்னையாகிய இவர் கூறியருளினபடியெல்லாம், தெவ் முனை அடுவாள்
வீரர் அருளிச் செய்து சித்தனை மாய்த்தார் - பகைவர் முனையை மாய்க்கும்
வாள் வீரர் கூறியருளிச் சித்தனை வதைத்தனர்; ஈது மெய்மை ஆம் என்று
கண்ட மைந்தரும் விளம்பக் கேட்டான் - இஃது உண்மையாம் என்று பார்த்த
மாணவர்களுஞ் சொல்லக் கேட்டான் (ஆசிரியன்); எம்மை ஆள் உடைய
கூடல் இறை விளையாட்டே என்றான் - (இஃது) எம்மை ஆளுதலையுடைய
கூடல் நாயகனாகிய சோமசுந்தரக் கடவுளின் திருவிளையாடலே என்றான்.

     குரவனாவான் தந்தையாகலின் குரவன் பன்னியைத் தாய் என்றும்,
மாணாக்கரை மைந்தர் என்றும் கூறினார். அருளிச் சொன்ன என்பதைச்
சொல்லியருளின என்று விகுதி பிரித்துக் கூட்டுக. தெம் முனை - போர்
முனையில் என்றுமாம். முன் எந்தை திருவுளச் செயல் கொல் என்று
ஐயுற்றவன் இப்பொழுது துணிந்தான் என்பார் விளையாட்டே எனத்
தேற்றேகாரங் கொடுத்தார். (24)

     (இ - ள்.) கொடியை நேர் இடையாளோடும் - கொடியை ஒத்த
இடையினையுடைய தன் மனைவியோடும், கொற்றவாள் இளைஞரோடும் -
வெற்றி பொருந்திய வாள் விஞ்சை பயிலும் மாணவர்களோடும் (சென்று),
கடிய நான்மாடக் கூடல் கண்ணுதல் அடிக்கீழ்த் தாழ்ந்து - காவலையுடைய
நான்மாடக் கூடலில் எழுந்தருளியுள்ள நெற்றிக் கண்ணையுடைய இறைவனது
திருவடியின் கீழ் வணங்கி, நெடியன் நான்முகனும் தேறா நெறியது நின்
அருள் விளையாடல் - திருமாலும் பிரமனும் தெளியாத நெறியதாகிய உனது
அருள் விளையாட்டு, சிறிய ஏழை அடியனேன் அளவிற்றே என்றான் -
ஒன்றுக்கும் பற்றாத அறிவிலியாகிய அடியேன் அளவினதோ என்று
துதித்தான்.

     சென்று என ஒரு சொல் வருவிக்க. கடிய - காவலையுடைய : குறிப்புப்
பெயரெச்சம். நெடியனும் என உம்மை விரிக்க. யாவர்க்கு மேலாம் இறைவன்
எத்துணையும் சிறிய தமக்கு எளிவந்த பேரருளை நினைந்து 'அடியனே
னளவிற்றே' என ஆராமை மேலிட்டுக் கூறியவாறு; 'ஏழையேங்களுக் காவதோ எந்தை நின் கருணை' என முன் கூறினமையுங் காண்க. (25)