(இ - ள்.) என்று - என்று கூறி, வேத்திரம் கொடு குறித்து -
பிரம்பினாற் சுட்டிக் காட்டி, எம் இறை நந்தி - எம் தலைவனாகிய திரு
நந்தி தேவன், கொன்றை வேணியன் - கொன்றை மாலையையணிந்த
முடியையுடைய இறைவனது, அடியர்தம் குழாத்தினைத் தேற்றி - அடியார்
கூட்டத்தினைத் தெரிவித்து, நெறியே - முறைப்படியே, நின்று வீழ்ந்து
வீழ்ந்து அஞ்சலி முகிழ்த்திட - (பாண்டியன்) ஒவ்வோரிடத்தினும் நின்று
பல முறை விழுந்து வணங்கிக் கைகூப்ப, சென்று - (அவனைக் கொண்டு)
சென்று, வானவர் நாயகன் திருமுன்பு விடுத்தான் - தேவர்கள்
தலைவனாகிய சிவபெருமான் திருமுன் விடுத்தனன்.

     பிரமன் முதலாகப் பாண்டியர் ஈறாக இதுகாறும் கூறப் பெற்றோரை
அடியர் தங்குழாம் என்றார். நந்தி குறித்துத் தேற்றிச் சென்று விடுத்தான்
என வினைமுடிக்க. (49)

     (இ - ள்.) மறைகள் ஆகமம் வடிவு எடுத்து - வேதங்களும்
ஆகமங்களும் உருவங்கொண்டு, இருபுடை வாழ்த்த - இரண்டு
பக்கங்களிலும் நின்று வாழ்த்தவும், நறைகொள் யாழ்தழீஇ - இனிய
இசையமைந்த யாழினைத் தழுவி, தும்புரு நாரதர் பாட - தும்புருவும்
நாரதரும் நின்று பாடவும், அறைகொள் வண்டு இமிர் கொம்பரின் -
இசை பாடும் வண்டுகள் ஒலிக்கும் பூங்கொம்பு போல; அரம்பையர்
ஆட - தேவ மகளிர் ஆடவும், குறை கொள் வானவர் பதம் கிடையாது
இறை கொள்ள - குறையிரக்குந் தேவர்கள் காண்டற்குரிய செவ்வி பெறாது
காத்திருக்கவும்.

     நறை - தேன்; தேன் போலும் இன்னிசைக் காயிற்று. தழீஇ :
சொல்லிசை யளபெடை. அறை - பாடுதல் : முதனிலைத் தொழிற் பெயர்.
இறை கொள்ள - தங்க; ஒரு சொல். (50)