போல, மானம் விற்று உய்யும் பாவையரே - மானத்தை விற்றுப் பிழைக்கும்
மகளிரே, அதற்கு எதிர் என உரைத்தாள் - அப்பூசலுக்கு எதிராவார் என்று
கூறினாள். மடவரல் என்பது விளியில் மடவரால் என்றாயது. பூசல் - போர்.
மானம் விற்று உன்போல் உய்யும் பாவையர் என்றதனால் நீ மானத்தை
விற்றுப் பிழைக்க வந்துளாய் என்றவாறாயிற்று. (13)

     (இ - ள்.) வென்றி மீனவன் - வெற்றியையுடைய பாண்டியன்,
விலக்குவான்போல் - விலக்குகின்றவனைப்போல் அவிநயித்து, எதிர்
விலக்கி - எதிர் நின்று தடுத்து, துன்று தார்க்குழல் மடந்தைமீர் - நெருங்கிய
மாலையை யணிந்த கூந்தலையுடைய மங்கைமீர், பாடுமின் - (நீவிர்
இப்பூசலைஒழித்துப்) பாடுவீர்களாக; தோற்றோர் - அவ்விசையில் தோற்றவர்,
வென்ற மாதரார்க்கு அடிமையாய் விடுவதே - வெற்றிபெற்ற மடந்தைக்கு
அடிமையாகி விடுவதே, சபதம் என்று மானம் உண்டாக்கலும் - சூளுறவாவது
என்று கூறி இருவருக்கும் மானத்தை மூட்டிய வளவில், ஈழநாட்டு அரிவை -
ஈழ நாட்டினின்றும் போந்த அரிவை.

     நடுவு நிலையுடன் அவர்கள் பூசனை விலக்கினானல்லன் என்பார்
‘விலக்குவான்போ லெதிர்விலக்கி’ என்றார். (14)

     (இ - ள்.) முந்தி - தான் முற்பட்டு, யாழ்இடம் தழீஇ, யாழனை
இடத்தோளிற் றழுவி, குரல்வழி முகிழ்விரல்போய் உந்த - குரல் என்னம்
நரம்பின்வழியே முகிழ்த்த விரல்சென்று தாக்கவும், பெருமித நகை உள்
கிடந்து அரும்ப - பெருமிதத்தை வெளிப்படுத்தும் புன்னகை உள்ளே
கிடந்து சிறிது தோன்றவும், சந்த ஏழ்இசை - பண்ணமைந்த ஏழிசைகளையும்,
இறைமகன் தாழ் செவிக்கு - பாண்டி மன்னனது வார்ந்து நீண்ட காதில்,
அன்பு வந்த காதலாள் - அன்பு வளர்தற் கேதுவாகிய காதல் காட்டும்
அவனது காமக் கிழத்தியின், மழலை இன் அமுது என வளர்த்தாள் -
இளஞ்சொல்லாகிய இனிய அமுதம் வாக்கினான்.

     அன்புவந்த காதலாள் - அன்பு வளர்தற் கேதுவாகிய காதலைச்
செய்பவள்; காமக்கிழத்தி. காமக்கிழத்தியின் இளஞ்சொற்போலவும் அமுதம்
போலவும் எனலுமாம். செவிக்கு - செவிக்கண். (15)