(இ - ள்.) கரிய தாமரைக் கண்ணாலும் - கரிய நிறத்தைனையுயை்
தாமரை மலர்போலுங் கண்களையுடைய திருமாலும், கமல நான்முகனும்
காண்டற்கு அரிய தாள் ஒன்றே - தாமரை மலரில் வசிக்கும் பிரமனும்
காணுதற்கரிய திருத்தாள் ஒன்றே, நோவ - துன்பமுற, ஆற்ற நாள் நிற்பது
- பல நாளாக ஆடி நிற்கின்றது; அந்தோ - ஐயோ, உரியது ஆம் இதனைக்
கற்று வருத்தம் முற்றும் ஓர்ந்து - உரியதாகிய இப்பரத நூலைக் கற்று
அதனால் நேரும் வருத்தம் அனைத்தையும் அறிந்து வைத்தும், ஈறு தெரிய
நான் இருப்பதேயோ அறன் எனச் சிந்தை நோவான் - இவ் வருத்தத்தைக்
காண நான் உயிருடன் இருப்பதோ அறமாகும் என்று மணம்
நோவானாயினன்.

     தாளின் அருமையைப் புலப்படுப்பான் அரியும் அயனும் காண்டற்கரிய
தாள் என்றான். தாள் ஒன்றே - தாள்களில் ஒன்றே; ஒன்றே நிற்பது எனக்
கூட்டுக. இது தெரிந்து நான் வாளாவிருப்பது அறமோ என்றுரைப்பினும்
அமையும். அந்தோ, இரக்கப் பொருள் குறித்த இடைச்சொல். (16)

     (இ - ள்.) வடுப்படு பிறவிப் பௌவம் வரம்பு காண்கின்ற நாள் வந்து
அடுப்பவர் யாவரேனும் - குற்றம் பொருந்திய பிறவிக்கடலின் கரையைக்
காணுதற்குரிய நன்னாள் வந்து பொருந்தப் பெற்றவர் யாவராயினும், அவர்க்கு
எலாம் போகம் வீடு கொடுப்பவர் செய்யும் இந்தக் கூத்தை -
அவரனைவர்க்கும் இன்பத்தையும் வீடுபேற்றையும் அளித்தருளும் இறைவன்
செய்கின்ற இந்தக் கூத்தினை, நாம் சென்று எப்படித் தடுப்பது - நாம் போய்
எங்ஙனம் தடுப்பது; தகாது - தகுதியன்று; அன்றேனும் - தடுப்பதன்றாயின்,
சரணம் வருந்துமே என்னா - திருவடி வருந்துமே என்று கருதி.

     வந்து அடுப்பவர் யாவரேனும் அவர்க்கெலாம் போகத்தையும்,
காண்கின்ற நாள் வீட்டையும் கொடுப்பவர் என்றுரைத்தலுமாம்; காண்கின்ற
நாளிலே வந்து அடுப்பவர்க் கெல்லாம் பேரின்பமாகிய வீட்டை யளிப்பவர்
என்று கூறுதலும் பொருந்தும்; வந்து அடுக்கும் நாள் பிறவிக்கடலின் வரம்பி
காண்கின்ற நாளாகு மென்க. எப்படித் தடுப்பது - தடுப்பது எங்ஙனம்
பொருந்தும். அன்றேனும் - தகா தென ஒழியின்; உம் அசை. (17)