ஒன்றுங்கூறா திருந்தனன்; நிரை செய்தார்ப்பரிவரவினை நோக்கிய நிருபன் -
வரிசைப்படுத்திய கிண்கிணி மாலையையணிந்த குதிரைகளின் வரவினை
எதிர்பார்த்திருக்கும் அப்பாண்டியன்.

     புரசை - யானைக்கழுத்திடு கயிறு. யானை வீரரும், குதிரை வீரரும்,
தேர் வீரரும் போய் என்க. இரை, முதனிலைத்தொழிற் பெயர். இறைஞ்சினார்,
உரைத்திலன் என்பன முற்றெச்சங்கள். நிருபன் உரைத்திலன் இருந்தான் என
முடிக்க. (62)

     (இ - ள்.) வள்ளல் வாதவூர் முனிகளும் - வள்ளலாகிய
வாதவூரடிகளும,் மன்னவன் - அரிமருத்தன பாண்டியன், பரிமாக்கொள்ள
நல்கிய பொருள் எலாம் - குதிரை வாங்கக்கொடுத்த பொருள் முழுதையும்,
குருந்தில் வந்து ஆண்ட - குருந்த மரத்தின் அடியில் வந்து ஆண்டருளிய
பிள்ளைவாள் மதிச்சடைமுடி - ஒள்ளிய குழவித்திங்களைத்தரித்த
சடைமுடியினை யுடைய, பெருந்துறை மறையோர்க்கு - பெருந்துறையில்
எழுந்தருளிய அந்தணராகிய சிவபெருமானுக்கு, உள்ள ஆதரம் பெருக -
உள்ளன்பு பெருக, முன் வேண்டியாங்கு உய்ப்பார் - முன் வேண்டிக்
கொண்டது போலவே செலுத்துவாராயினர்.

     சடை முடிப்பெருந்துறை மறையோர்க்கு என்பதற்குச்
சடாமுடியையுடைய பெருமானாரெழுந்தருளிய திருப்பெருந்துறையிலுள்ள
ஆதிசைவராகிய அந்தணர்களுக்கு எனப் பிறர் கூறியபொருள் சிறிதும்
பொருந்தாமை காண்க. முன் வேண்டி யாங்கு - ‘இப்பொருளெலாம்
உனக்கும் ஐம்பொறியும் வென்று வேண்டும் நின்னன்பர்க்கும் ஆக்குக’ என
மேல் வேண்டியவாறு. உய்த்தல் - செல விடுதல். (63)

     (இ - ள்.) சிறந்த பூசைக்கும் திருவிழாச் சிறப்புக்கும் - சிறப்புடைய
பூசனைக்கும் திருவிழாவாகிய சிறப்புக்கும், செல்வம் நிறைந்த
ஆலயத்திருப்பணித் திறத்துக்கும் - செல்வம் நிறைந்த திருக்கோயிலின்
திருப்பணி வகைக்கும், நிரப்பி - நிரம்பக்கொடுத்து, அறம்தவராதபேர்
அன்பர்க்கும் செலுத்தி - அறநெறியினின்று நீங்காத பெரிய அன்பர்கட்கும்
செலவிட்டு, அத்தலத்தே உறைந்து - அப்பதியின் கண் உறைந்து, அவா
அற - அவா என்பதின்றி, இன்னணம் - இவ்வாறு, ஒழுகு நாள் கழிப்பார் -
செல்லும் நாட்களைக் கழிப்பாராயினர்.