(இ - ள்.) அரைசியல் அமைச்சுநீதி ஆய்ந்த நுங்கட்கு -
அரசியலையும் அமைச்சர் நீதியையும் ஆராய்ந்தறிந்த நுமக்கு, நாங்கள்
உரை செய்வது எவன் - நாங்கள் சொல்லக் கிடப்பது யாது, நீர் செய்வது
ஒன்றும் நன்றாவது இல்லை - நீர் செய்யுங்காரியம் சிறிதும் அழகிதன்று;
விரை செறிதாராற்கு - மணமிக்க வேப்ப மலர் மாலையை யணிந்த
பாண்டியனுக்கு, வெம்பரி இன்று வருவதாக வரையறை செய்தீர் -
விரும்பத்தக்க குதிரைகள் இன்று வருமென நாள் வரை யறுத்தீர்; ஐயா -
ஐயனே, நாளை என் சொலவல்லீர் - (குதிரை வராவிடில்) நாளை என்ன
சொல்ல வல்லீரோ.

     அரசியல் - அரசனது தன்மை என்றுமாம்; ஆவது, பிழை செய்தாரைக்
கண்ணோடாது ஒறுத்தல் முதலிய அவனது பெற்றி. வெம்பரி -
கடுஞ்செலவினை யுடைய பரி என்றுமாம். வருவதாக - வருமென. பரி இன்று
வருவதாக நாளை வரையறை செய்தீர் இனி என் சொலவல்லீர் என மாற்றியும்
விரித்தும் உரைத்தலுமாம். (81)

     (இ - ள்.) நீவிர் ஒழுகுறு செயலினாலே - நீவிர் நடக்கலுற்ற
செய்கையாலே, தழுவிய கிளைஞர் நட்டோர் - சூழ்ந்துள்ள சுற்றத்தாரும்
நட்பினரும், சார்வுளோர் தக்க சான்றோர் - சார்ந்தவர்களும் தகுதி வாய்ந்த
பெரியாருமாகிய, குழுவினை - கூட்டத்தை, காக்கவேண்டும் குறிப்பிலீர்
போலும் - ஓம்பவேண்டுமென்னும் குறிப்புடையரல்லீர் போலும்; உம்செயல்
உமக்கே சால அழகிது போலும என்னக்கழறினார் - உமது செய்கை
உமக்கே மிகவும் அழகுடையது போலுமென்று இடித்துக் கூறினார்; ஐயன்
அது கேட்டு - அடிகள் அதனைக்கேட்டு.

     சார்வுளோர் - தம்மைப் பற்றுக்கோடாகச் சார்ந்திருக்கும் ஏனையோர்.
நுமது செய்கையை ஆராயின் குறிப்பிலீர் போலும் என்க. கழறுதல் - இடித்
துரைத்தல். போலும் இரண்டும் ஒப்பில்போலி. (82)

     (இ - ள்.) கற்றைவார் சடையான் - திரண்ட நீண்ட சடையையுடைய
இறைவன், கோலம் காட்டி ஆட்கொண்ட அன்றே - தன் அருட்கோலத்தைக்
காட்டி அடிமை கொண்ட அப்பொழுதே, சுற்றமும் தொடர்பும் நீத்தேம் -
சுற்றத்தையும்ஏனைத் தொடர்புகளையும் துறந்தேம்; துன்பமும் இன்பும்
அற்றேம் - துன்பத்தையும் இன்பத்தையும் ஒழிந்தேம்; வெறு உடல் மானம்