வீதி கையாகவும், அதில் வட்டமாய் நின்ற பன்னிறக் குதிரைகள்
பன்னிற மணிபதித்த வளையாகவும் தோன்றின. (101)

     (இ - ள்.) இந்து இயல் நுதலினார் - சந்திரனை ஒத்த நெற்றியை
யுடைய பெண்கள், இடித்த பொற்சுணம் சிந்தியமறுகு இடை - இடித்த
பொற்சுண்ணஞ் சிந்திய வீதியின்கண், நடக்கும் திண்பரிபந்தியின் எழுந்ததூள்
- நடக்கின்ற திண்ணிய குதிரைகளின் வரிசையால் எழுந்ததூள், சுவணப்
பாரில்மா உந்திய எழுந்த - பொன்னுலகில் (உச்சைச் சிரவம் என்னும்)
குதிரை செல்லுதலால் மேலெழுந்த, பொன்பூதி ஒத்தது - பொற்பராகத்தை
ஒத்தது.

     பார் - உலகமென்னும் பொருட்டு. உந்திய - உந்த, செய்யிய வென்னும்
எச்சம். (102)

     (இ - ள்.) தேவரும் மனிதரும் திருந்து கூடலார் யாவரும் -
தேவர்களும் பிற நகரிலுள்ள மக்களும் கூடல் நகராருமாகிய அனைவரும்,
உவப்புற இவளிவிட்டு - மகிழுமாறு குதிரையைச் செலுத்தி, கருணை
மாக்கடல் - பெருங் கருணைக் கடலாகிய இறைவர், மண்காவலன் முன்குறீஇ
- நிலவுலகைக் காப்பவனாகிய பாண்டியன் முன்சென்று, மாவரும் திறன்
எலாம் வகுத்துத் தேற்றும் - குதிரைகள் வரும் வகை அனைத்தையும்
வகுத்துத் தெரிவிப்பாராயினர்.

     விட்டு - செலுத்தி. குறுகி என்பது விகாரமாயிற்று. (103)

     (இ - ள்.) இப்பரி வளம் கொள் காம்போசம் - இக்குதிரைகள் வளம்
பொருந்திய காம்போச நாட்டிலுள்ளவை; இம்மா மந்தரம் - இக்குதிரைகள்
மந்தர மலையிலுள்ளவை; இந்த வாம்புரவி விளங்கு காந்தாரம் - இந்தத்தாவுங்
குதிரைகள் தோற்றம் அமைந்த காந்தார நாட்டிலுள்ளவை;
இக்குரங்குஉளைவான்மீகம் - இந்த வளைந்த பிடர் மயிரினையுடைய