(இ - ள்.) புத்தர் சிலர் இலங்கையினும் போந்து - சில புத்தர்கள்
இலங்கையினின்றும் வந்து, மெய்ப்போத மூவாயிர வேத வித்தகரோடு -
உண்மை ஞானமுடைய மறையவர் மூவாயிரவரோடும், ஏழு நாள் வரை
யறுத்து சூள்ஒட்டி விவாதம் செய்வார் - ஏழு நாள் வரையறுத்துக்கொண்டு
வஞ்சினங்கூறி வாதஞ் செய்வாராயினர்; இத்தகைய நாள் ஏழில் -
இங்ஙனம்வரையறுத்த ஏழு நாளில், இவரை வேறும் எனும் எண்ணம் பூண்ட
சித்தமுடையவராக - யாம் இவரை வெல்வோமென்னும் நினைவை
மேற்கொண்ட உள்ளமுடையவராக; அவர் கனவில் தேவதேவர் எழுந்தருளி
- அவர் கனவின்கண் தேவதேவராகிய இறைவர் எழுந்தருளி.

     இலங்கையினும் - இலங்கையினின்றும். வேறும், தன்மைப் பன்மை
முற்று; வெல்பகுதி தும்விகுதி. சைவ மாதவரொருவர் ஈழநாட்டுக்குச்
சென்றவர் ‘பொன்னம்பலம் வாழ்க’ என்று யாண்டும் கூறிக்கொண்டு செல்லா
நிற்கையில் அதனை அறிந்த புத்தர் சிலர் அதனைத் தம் அரசனக்கு
அறிவிக்கவே அவன் அவரை வருவித்து ‘நீர் கூறும் பொன்னம்பலம் என்பது
யாது ? அதனைத் தெரியக் கூறுவீராக’ என்றதும், அவர் பொன்னம்பலத்தின்
மான்மியங்களை எடுத்துக் கூறும் பொழுது அவ்வரசனோ டொருங்கிருந்த
புத்தகுரு கேட்டுச் சினங்கூர்ந்து, அக்கோயிலை வாதில் வென்று புத்தன்
பள்ளியாக்குவே னென்னத் தன் மாணாக்கர்களுடன் சென்றனன்; எனப்
புத்தர்கள் இலங்கையினின்றும் வந்த வரலாறு திருவாதவூரர் புராணத்திற்
கூறப்பெற்றுள்ளது. (97)

     (இ - ள்.) வாதவூரனை விடுத்து வாது செய்வீர் என - நமது
திருவாதவூரனை விடுத்து வாதஞ் செய்யுங்கள் என்று கூறியருள, மறையோர்
விழித்து - வேதியர்கள் விழித்து, அந்தப் போதவேதியரை - அந்த ஞான
மறையோரான வாதவூரரை, வனம்புகுந்து அழைத்தார் - அவ்வனத்திற்
சென்று அழைத்தனர்; அப்போது - அப்பொழுது, பொதுவில் ஆடும்
வேதநாயகன் பணித்தவழி நின்றார் - பொன்னம் பலத்தில் ஆடியருளும்
வேதநாயகனாகிய இறைவன் கட்டளையிட்ட நெறியில் நிற்பவராகிய அடிகள்,
எதிர்மறுப்ப - தடுத்துக்கூற, முத்தழல் நிமிர்த்துக் கலியைக் காய்வார் -
முத்தீயை வளர்த்து உயிர்களின் துன்பத்தைப் போக்குபவராகிய
அம்மூவாயிரவரும், மீண்டு போந்து - திரும்பிவந்து, காதர ஆகுலம் மூழ்கி
இருந்தார் - அச்சந்தருந் துன்பக் கடலுள் மூழ்கியிருந்தனர்.