(இ - ள்.) கொய்யும் நீலமும் கமலமும் கொண்டு கொண்டு - கொய்த
நீல மலரையும் தாமரை மலரையும் கைக்கொண்டு, அனங்கன் எய்யும்
வாளியின் எறிவர் - மதவேள் எய்யும் மலர்க்கணைபோல ஒருவர்
மேலொருவர் வீசுவர், எறிந்திடு மலரை - அங்ஙனம் வீசிய மலரை,
கையினால் புடைத்து - கரத்தினால் (அது எதிர்த்துச் செல்லுமாறு) தாக்கி,
எறிந்தவர் முகம் படக்கண்டு - (அது சென்று) எறிந்தவரின் முகத்திற்
படுதலைப்பார்த்து, ஐதுவாள் நகை செய்து - அழகிதாக ஒள்ளிய நகைபுரிந்து,
அகமகிழ்ச்சியுள் ஆழ்வார் - மனமகிழச்சியாகிய கடலில் அழுந்துவார்.

     அனங்கன் - உடம்பில்லாதவன் எனக் காரணப் பெயர். நீலமும்
கமலமும் அவற்கு அம்புகளாகலின் ‘அனங்கன் எய்யும் வாளியின்’ என்றார்;
இவர் எறிதலும் காமத்தை மிகுத்தல் கொள்க. ஆல், அசை. ஐது,
இடைச்சொல்லடியாகப் பிறந்த குறிப்பு முற்று எச்சமாயது. (57)

     (இ - ள்.) இளம்பிடியொடு வேழமா நிரைபோல் - இளமையாகிய
பெண் யானைகளோடு ஆண் யானையின் கூட்டங்கள் நீரை வீசி
விளையாடுதல் போல, வாசம் மென்பனி நீரொடு சுண்ணமும் வாரி வீசுவார்
- மணமுள்ள மெல்லிய பனி நீருடன் சுண்ணப்பொடியையும் அள்ளி
(மகளிரும் ஆடவரும்) வீசி விளையாடுவர் : காசு உலாம் தொடி வில்லிட
- மணிகள் அழுத்திய வளைகள் ஒளி வீச, கைகளால் புனிதநீர் அள்ளி -
கைகளாலே தூயநீரை அள்ளி, பூசு சாந்து அழிந்திட இறைப்பார் - பூசிய
சந்தனம் அழியுமாறு வீசுவர்.

     மகளிரும் ஆடவரும் கூடி நின்று நீர் முதலியவற்றை இறைத்தல்
பிடிகளும் வேழங்களும் கூடி நின்று நீரினை இறைத்தல் போலுமென்க.
தொடி என்பது வீரவளையும் ஆகலின் ஆடவர்க்கும் பொருந்தும்; மகளிர்
அள்ளி ஆடவர் மார்பில் இறைப்பர் என்றுமாம். சாந்தவை, அவை பகுதிப்
பொருள் விகுதி. (58)