62தொன்னூல்விளக்கம்

கௌரி, எ-ம். வரும். ஏ ஐயாகத்திரியும். (உ-ம்.) வேதவழிநின்றொழுகுவார் - வைதிகர்,
எ-ம். வரும். அன்றியும் ஊவும், ஓவும், ஒளவாகத் திரியும். (உ-ம்). சூரனென்னுஞ்
சூரியன்மகனாஞ்சனி - சௌரி, எ-ம். கோசலையிடத்துப் பிறந்தாள் - கௌசலை, எ-ம்.
சோமன் என்னுஞ் சந்திரன்மகனாம் புதன் - சௌமன், எம். வரும். ஐயாகத்திரிவன
வெல்லாம் அயி, எ-ம். ஒளவாகத் திரிவன வெல்லாம்அவு, எ-ம், முடியும். (உ-ம்.)
கயிரிகம், சயிலம், சயிவன், எ-ம். கவுரி, சவுரி, கவுரவர், எ-ம். வரும். அ,
ஆவாகத்திரியும். (உ-ம்.) அதிதியின் மக்கள் - ஆதித்தியர், எ-ம். தசரதன்மகனிராமன் -
தாசரதி, எ-ம். சனகன்மகளாஞ்சீதை - சானகி, எ-ம். தனுவின்மக்களிராக்கதர் - தானவர்,
எ-ம். சகரன்மக்கடோண்டினகடல் - சாகரம், எ-ம். வரும். ஐயீற்றுப் பகாப்பதங்களில்
ஐயொழித்து விகுதியாக ஏயன், என்று முடிந்தால் ஈன்றமகனென்று காட்டும்
பகுபதங்களாம். (உ-ம்.) கார்த்திகையின் மகன் - கார்த்திகேயன், தாரையின்மகன் -
தாரேயன், கங்கையின் மகன் - காங்கேயன், விநதையின்மகன் - வைநதேயன், எ-ம்.
வரும். பிறவென்ற மிகையால் வேத முரைப்பான் - வேதியன், எ-ம். பங்கத்துள்ளும்
அம்புள்ளும் ஆகியதாமரை - பங்கயம், அம்புயம், எ-ம். சிபியின்மகன் - செம்பியன்,
எ-ம். சல்சலன் - சலாசலன், எ-ம். சர்சரன் - சராசரன், எ-ம். பத்பதன் - பதாபதன்,
எ-ம். இத்தொடக்கத்தன பலவழியானும் வடமொழிப் பகுபதங்கண் முடியும். அன்றியும்
பிர, பரா, அப, சம், அநு, அவ, நிர். துர், வி, ஆ, நி, அதி, அபி, சு, உற், பிரதி, பரி,
உப, என இப்பதினெட்டும் வடமொழிகளுக்கு முதலடுத்து வெவ்வேறு பொருளி
விளக்கிவரும் உபசர்க்கங்களாகும். (உ-ம்.) பிரயோகம், பராபவம், அபகீர்த்தி, சங்கதி,
அநுபவம், அவமானம், நிர்க்குணம், துர்க்குணம், விகாரம், ஆகாரம், நிவாசம்,
அதிமதுரம், அபிவிருத்தி, சுதினம், உற்பாதம், பிரதிகூலம், பரிபாகம், உபயோகம், எ-ம்.
வரும்.
எ-று. (4)
 

87.

எதிர்மறைப் பகுபதத் தியைந்த மொழிமுதல்
லொற்றெனி லவ்வு முயிரெனி லன்னு
மிருமைக் காநிரு வெனவட நடையே.
 
     (இ-ள்.) எதிர்மறைப் பகுபதங்களாமாறுணர்த்துதும். எதிர்மறைப் பகுபத
மொழிமுதற்கண் ஒற்றுளவாயின் அவ்வும், உயிருளவாயின் அன்னும், இருவகை
மொழிக்கு நிருவும், புணர்ந்து பொருளின்மையும் பிறிதும் எதிர்மறையுங் காட்டும்
வடநடைப் பகுபதங்களாம். (உ-ம்.) சயமிலான் - அச்சயன், நீதியின்மை - அநீதி,
மலவின்மை - அமலம், சீரணமின்மை - அசீரணம், சரவின்மை - அசரம், தருமமின்மை
- அதருமம், எ-ம். பிறவுமன்ன. அகமெனும் பாவமில்லான் - அனகன், அங்கமில்லான்
- அனங்கன், ஆதியின்மை - அனாதி, ஆசாரவின்மை - அனாசாரம், எ-ம்.
பிறவுமனன். மலவின்மை நிருமலம், நாமமில்லான் - நிருநாமன்,