விகாரம்’ (111); ‘தோன்றல் திரிதல் கெடுதல் நிலைமாறுதல் என நான்காகும்
புணர்ச்சியில் விகாரம்’ (113) என்ற நூற்பாக்களைத் தழுவியது.

     சந்தி என்பது மிகுதிப் புணர்ச்சியாகவும் விகாரம் என்பது புணர்ச்சி
இல்லாமல் ஏற்படும் மாற்றமாகவும் கருதலாம்.

     இது உருபு புணர்ச்சி, விகுதிப் புணர்ச்சியில் ஏற்படும் மாற்றமாகக்
கொள்ளலாம். இத்தகைய புணர்ச்சி மாற்றத்தை அகநிலைப்புணர்ச்சி (Internal
Sandhi) என்பர் மொழியியலார். பதத்தோடு பதம் புணரும் புணர்ச்சியைப்
புறநிலைப்புணர்ச்சி (external Sandhi) என்பர். பதவியலில் அகநிலைப்
புணர்ச்சியை மட்டும் விளக்க வேண்டும். அவ்வாறு இலக்கண ஆசிரியர்கள்
யாரும் செய்யவில்லை.