|
வ
வி-கு :
‘வல்வினையேன் சக்கரத்து அண்ணலைக் காணவேண்டுமென்று அயர்ப்பாய்த் தடவுகின்றேன்; எங்குக் காண்பன்?’
எனக் கூட்டுக. ‘காதல் கூரத் தடவுகின்றேன்’ என்க.
ஈடு :
ஒன்பதாம் பாட்டு. 1‘எம்பெருமானைக் காண்கைக்குத் தகுதியான கர்மயோகம் முதலான
உபாயங்களுள் ஒன்றும் இன்றிக்கே இருக்கிற நான் ‘காண வேண்டும்’ என்று ஆசைப்பட்டால், காண்கைக்கு
வழி உண்டோ?’ என்கிறார்.
இடகிலேன் -
வருந்துகிற உயிர்களைக் கண்டால், ‘ஐயோ!’ என்று இரங்கிச் சில இடில், அது சர்வேசுவரன் திருவுள்ளத்துக்கு
மிகவும் உகப்பே அன்றோ? அங்ஙனம் ஒன்றும் செய்யப் பெற்றிலேன். ஒன்று அட்டகில்லேன் - கையில்
பொருளை அவிழ்த்து இடாவிட்டால், உடம்பு நோவத் தண்ணீர் சுமந்து வார்க்கலாமே அன்றோ?
அதுவும் செய்திலேன். ஐம்புலன் வெல்லகில்லேன் - ‘பிறர்க்கு ஒன்று வேண்டும்’ என்று இராவிட்டால்,
‘எனக்கு’ என்னுமதுதான் தவிரப் பெற்றேனோ?’ என்கிறார்; சுவை ஒளி ஊறு ஓசை நாற்றம் என்னும்
விஷயங்களிலே 2பட்டிபோகாதபடி வென்றிலேன். கடவனாகிக் காலந்தோறும் பூப்பறித்து
ஏத்தகிலேன் - சாஸ்திரங்களில் சொல்லுகிறபடியே, அடைத்த காலங்களிலே மலர் முதலான உபகரணங்களைக்
கொண்டு தேவர் திருவடிகளிலே சிறந்த ஆராதனத்தைச் செய்தேன் இலன். ‘ஆயின், 3இவர்
சமாராதனம் செய்து அறியாரோ?’ என்னில், நூல் பிடித்தாற்போலே சாஸ்திரங்களிலே சாதனரூபமாகச்
_____________________________________________________
1. பாசுரம் முழுதினையும்
கடாக்ஷித்து, அவதாரிகை அருளிச்செய்கிறார்.
‘இடகிலேன் ஒன்று அட்டகிலேன்’ என்கையாலே கர்மயோகம்
இன்மையும்,
‘ஐம்புலன் வெல்லகில்லேன்’ என்கையாலே ஞானயோகம் இன்மையும்,
இரண்டாமடியாலே பத்தியோகம்
இன்மையும் சொல்லுகிறது.
2. பட்டி போதல் - பயிர்
மேய்தல்; அல்லது, கண்டபடி திரிதல்.
3. மேலே,
‘எண்திசையுமுள்ள பூக்கொண்டு ஏத்தி’ என்றதனைத் திருவுள்ளம்
பற்றி, ‘இவர் சமாராதனம் செய்து
அறியாரோ? என்னில்,’ என்கிறார். ‘நூல்
பிடித்தாற்போலே’ என்றது, சிலேடை : நூல் - சாஸ்திரமும்,
முறையும்.
‘முறை தப்பாமல்’ என்றபடி. தேக யாத்திரைக்கு - கைங்கரியத்திற்கு.
அதாவது, கைங்கரியம்
செய்யாத போது தரிக்கமாட்டாமையாலே
செய்துகொடு நிற்பர். இதனால், ‘பிராப்பியம் என்ற எண்ணத்தால்
செய்யுமது
உண்டு’ என்றபடி.
|