1. ஸௌதாஸனென்னும் அரசன் தன் குலகுருவாகிய வசிட்டமுனியைச் சபித்தற்கு நீரைக் கைக்கொண்டபோது தன் மனைவியாகிய மதயந்தி கூற்றால் தடையுண்டு அந்நீரை மேலே வீசின் மழைவளமும் கீழே வீழ்த்தின் நிலவளமும் அறுமென்று தன்காலிற்பெய்து கன்மாட பாதனாயினனென்னும் வரலாறு இங்கே அறிதற்பாலது.

2. ‘‘நெய்யா லெரிநுதுப்பே மென்றற்றாற் கௌவையாற், காம நுதுப்பே மெனல்’’ குறள். 1148.

3. (அ) ‘‘காமமு நாணு முயிர்காவாத் தூங்குமென், னோனா வுடம்பி னகத்து’’ (ஆ) ‘‘ஒருதலையா னின்னாது காமங்காப் போல, விருதலை யானு மினிது’’ குறள். 1163; 1196. 

4. (அ) ‘‘இனைந்துநொந் தழுதனள்........சார்ந்து’’ என்னும் பகுதி, பெருந்திணைக்கட் கண்டோர் கூறியதற்கு மேற்; தொல். அகத். சூ. 45. (ஆ) ‘‘இனைபேங்கி யழுதனை’’ கலி. 122 : 5. 

5. “எல்லிரா.........மெல்ல’’ என வெள்ளைச்சுரிதகத்துள் ஐஞ்சீரடியும் வந்தது’’ என்பது தொல். செய். சூ. 154. பேர்.

6. (அ) ‘‘தேறுபடு சின்னீர் போலத் தெளிந்து, மாறுகொண் டோரா மனத்தின ளாகி’’ மணி. 23 : 142 - 143.
(ஆ) ‘‘இல்லின், படுகாழ்ப் படுத்துத் தேய்வை யுறீஇக், கலுழி நீக்குங் கம்மியர் போல, மகர வீணையின் மனமாசு கழிஇ’’ பெருங். (1) 35 : 215 - 218.

(பிரதிபேதம்)¹களைந்தபின், ²வலிதிலுயிர், ³இணைந்துநைந்து, ⁴என்றெண்ணி நல்கிய, ⁵ஒல்கிய, ⁶மெல்லியலமணியிற், ⁷துணிபாம், ⁸சார்ந்து. ஓஓ, இரக்கக்குறிப்பு. நகுதிரோ.......ஓகாரம், எதிர்மறை கேட்பீராக இவடன்லுடனே.