றும் திருத்தக்க தேவர் கூறியதனானும், உலகம் மூன்று என்பதை அறிக.

‘உலகம் மூன்றும் ஒருங்குணர்’ என்றது, மூவுலகத்துள்ள ஜீவன்முதலிய பொருள்களின் முக்காலத்தும் நிகழும் நிகழ்ச்சிகள் அனைத்தையும் ஒரே சமயத்தில் ஒருங்கே அறியும் ஞானத்தினை.¹  ‘உலகுணர் கடவுள்‘ (சீவக. 2713)

என்றார் திருத்தக்க தேவரும்.

கேவலம் - கைவல்யநிலை ²; வினைகளினால் மறைந்திருந்த இயற்கையான ஞானமும் காட்சியும் வினைநீங்கியதனால் விளங்கப்பெற்ற உயிரின் நிலை; அது, குணத்தாலடைந்த கைவல்யநிலை, குணத்தாலும் திரவியத்தாலும் அடைந்த கைவல்யநிலை, என இருவகைப்படும். இதனை யசோ. 53-உரையில் காண்க.

காதிவினை அகாதிவினை என இருவினைகள் ஆன்மா விடம்சேர்ந்துள்ளன. அவை ஒவ்வொன்றும் தொகைவகையால் நான்கும், விரிவகையால் பலவுமாம். அவற்றுள் 1.