xi

சிறப்புப்பாயிரம்

வேறு.

3. தடாகபிரதிஷ்டை, தநநிக்ஷேபம், அக்கிரகாரபிரதிஷ்டை, தேவாலய
பிரதிஷ்டை,நந்தவன பிரதிஷ்டை, பிரபந்தநிர்மாணம், ஸத்திரபிரதிஷ்டை என்ற
இவ்வேழுவகையால் கீர்த்தியைத் தேடுவர்: இவை 'ஸப்தஸந்தாநம்' எனப்படும்.
இவ்வேழுவகையிற் பிரபந்தநிர்மாணத்தாலாகிய புகழ், பாடுவார்க்கு உரியதாகும்:
அப்புகழைப் பெற்றவர் இன்னா ரென்று கூறத்தொடங்கியவர் அதனைச்
செய்வித்தாராகிய பாடுவித்தாரையும் உடன்கூறலுறுகிறாரென்க. நவையற -
குற்றமில்லாமல்: செவ்வனே. நவிலல் - சொல்லுதல்.

4. நூலாசிரியர் தோன்றிய திருமுனைப்பாடிநாட்டினைப் பற்றிக்கூறலுற்று
ஆங்குப்பாயும் பெண்ணையாறு நந்திமலையில் தோன்றுவதைக் கூறுகின்றார்:
நாள் -அசுவினி முதலிய இருபத்தேழு நட்சத்திரங்களை. நிரைத்து - ஒழுங்காக
உண்டாக்கி:(அவற்றோடு), தாரகாகணம் ஆம் நவ மணியுடன் - நட்சத்திரக்
கூட்டங்களாகிய புதியஇரத்தினங்களோடு. நவமணியென முறை நவின்ற என்று
பிரதிபேதம். நவவிதங்கொள்கோள் - ஒன்பதுவகையான கிரகங்கள்: அவை -
சூரியன் முதலியன. இவற்றால்எல்லாப்பொருட்கும் ஆதிகாரணன் திருமாலே
யென்று தெரிவித்தவாறு. வலஞ் செய் -பிரதட்சிணஞ் செய்கின்ற: ஈரேழ்
புவனத்தவரும் உய்யுமாறு திருமாலைவலஞ்செய்கின்றனரென்க. நேமி -
சக்கரப்படை: அதையுடைய திருமாலுக்கு,ஆகுபெயர். திருமால்போல் வருகின்ற
கொண்டலென்க: கொண்டல் - நீரைக் கொண்டமேகம். நேமியின் வரு -
மேருமலையினின்று வருகின்ற என்றாரு முளர்,இரவிபோன்ற பேரொளி படைத்த
வாளை நிரைத்து விதிர்ப்பபோல் மின்னி யென்க.மழைத்தாரை - பளிக்குத்தூணை
யொக்கும். நந்திமால்வரை - குடகுமலை: இதுபெண்ணையாறு தோன்றும்
மலையாகும்.

5. வம்பு - வாசனை. உம்பர்- மேலிடம். ஆர்ப்பு - ஆரவாரம். உம்பரூடெழ
என்றும்பாடம். உள்ளுற- (கண்டோர்) மதிக்க. அம்பு