lஇனி, ஒளியானன்றி இரு ணீங்காதவாறு போல, ஆணவமும் ஞானத்தானன்றித் தீக்கை மாத்திரத்தானே நீங்காதெனவும், அத்துவ சுத்தியின் அத்துவாக்கண் நிரம்பிக் கிடந்த சஞ்சித கண்ம மாத்திரையே நீங்குமெனவும், அதனானே ஞானத்திற்கு உரியனாவனெனவுங் கொள்க.......