இ - ள் : அக்கவர்படு பொருண்மொழி, வழுவில்லாத இடத்துப் பொதுப்பட வுரைப்பினும் குற்றமன்று எ - று.

என்னை? எனின்,

என்பது சூத்திரம். அதாவது, சொல் வேறுபடாத பலபொருள் ஒருசொல், ஆராயுமிடத்துக், குறித்துச் சொன்ன பொருளின்படி நடக்கும் என்பவாகலின்.

இ - ள் : தேவர்கள் பணிந்து ஏவல் கேட்ப, பகையான அசுரருடைய குலத்தைச் சேதித்துக் களைந்த, மேன்மை பொருந்திய அரியே அனைத்துலகும் காக்கும் கடவுள்; அக்கினியே வேதியர்க்கு இறை எ - று.

இதனுள், காத்தல் தொழில் திருமாலுக்கு முக்கியம். இனி, இந்திரன் எனினும் ஆம். 'அரி' என்பது இந்திரனுக்கும், திருமாலுக்கும் பொதுப் பெயர் ஆதலின், காவல் தொழில் யாவர் மேல் நிற்பினும் குற்றமன்று என்க.

(17)

எ - ன், நிறுத்த முறையானே நிரனிறை வழுவாமாறு உணர்த்துதல் நுதலிற்று.

இ - ள் : ஒருநிரல் முன் எண்ணி வைத்து, அதன் பின் வைக்கும் நிரலை மொழிமாற்றிக் கொள்ளும்படி பிறழவைப்பது நிரனிறை வழுவாம் எ - று.

இ - ள் : தெற்கு, மேற்கு, வடக்கு ,கிழக்கு என்னும் திசைகளின்மேல் நிற்கும் திறமையினாலே உலகை நெடுங்காலம் காக்கும் பொற்பினை யுடையார், பதினாறு கலைகளை யுடைய சந்திரன், வருணன், சூரியன், இயமன் என எவரும் புகழக்கூடிய இயல்பினை யுடையார் எ - று.

இதனுள், தென்திசை முதல் குணதிசை யீறாக அடைவே எண்ணி, அத்திசைகளினின்றும் உலகங்காப்பவர் - இயமன், வருணன், சந்திரன், சூரியன், என முறையே வையாது, சந்திரன், வருணன், சூரியன், இமயன் என முறைபிறழ வைத்தமையின் வழுவாயிற்று.