எனவே வேறுபடுத்தி முடிக்குங்கால் தமக்கு உரிய அஃறிணை முடிபானே முடியும் என்பதாயிற்று.
 

இனித் தமக்கு உரிய அஃறிணை முடிபான் முடியுமாறு:
 

பொருள் முதல் ஆறும் எனப் பொதுப்படக் கூறிய அதனானே, கண் நல்லள்-
தோள் நல்லள்- முலை நல்லள்- புருவம் நல்லள்- காது நல்லள்- எனவும்,

கண் நொந்தாள்- தோள் நொந்தாள்- முலை நொந்தாள்- புருவம் நொந்தாள்-
காது நொந்தாள்- எனவும்,

கண் நல்லர்- தோள் நல்லர்- முலை நல்லர்- புருவம் நல்லர்- காது நல்லர்-
எனவும்,