முறை நற்கறியுநர் முன்னுற வேள்வித்தொழின் முடித்ததூஉமென இயையும்.

எருவையென்றது பருந்தாகச் செய்யப்பட்ட வடிவினை.

அறிவுடையாளன் இறந்தான்; மகளிரும் இழை களைந்தனர்; இவனை இழந்த உலகம் அளித்தெனக் கூட்டி வினைமுடிவு செய்க.

‘எருவை நுவற்சி’ என்று பாடமோதுவாரும் உளர்.

‘ஆயத்துப் பயனிரை’ என்பதற்கு ஆயத்திற்குப் பயனாகிய இரையெனினும் அமையும்.

(கு - ரை.) 1.‘‘அரசுநிலை தளர்க்கு மருப்பமு முடைய” (மலைபடு. 378) ; கலித். 146 : 48.

3. ஒக்கற்கடும்பு - இருபெயரொட்டு.4. அற - தெளிய.

7. ‘‘படையார் புரிசைப் பட்டினம்”, ‘‘படையுடை நெடுமதில்” (தேவாரம்) படை - மதிலின் உறுப்பு.

8. ‘பொய்ப்பருந்துகா லொடுபறந்துபோய், மெய்ப்பருந்துடன் விண்ணிலாடவோ” (தக்க. 507) என்பதையும்,

‘பொய்ப்பருந்தாவது யாகத்துக்குச் செய்தபருந்து’ என்னும் அதன் உரையையும் பார்க்க.‘‘சுடுமனற்கலுழ னாகச் சுருதியின் படியே கோட்டி” (வி. பா. இராசசூய : 91)

12-3. ‘‘அருவி மாமலை நிழத்தவு மற்றக், கருவி வானங் கடற்கோண் மறப்பவும், பெருவற னாகிய பண்பில் காலையும்” (பொருந. 235-7)

15. பூ - கூர்மை; ‘‘பூநின்ற வேன்மன்னன்” (இறை. சூ. 17, மேற்.) ; “பூவெழு மழுவினாற் பொருது போக்கிய” (கம்ப.அயோத்தி. மந்திரப். 77) ; ‘‘அடைவாம்வை நிசிதம் பூவள் ளயில்வசி யாறுங்கூர்மை” (சூடாமணி. 7 : 16)

(224)

225