(கு - ரை.) 3. அகுதை : புறநா. 347 : 5; “இன்கடுங் கள்ளி னகுதை” (குறுந். 298; அகநா. 76) ; “நன்மா வீசும் வண்மகி ழகுதை”, “வயங்குபெருந் தானை யகுதை” (அகநா. 112, 208)

5. “பாண ரொக்கல்” (திருச்சிற். 400)

6. எவ்வி: புறநா. 24: 18, 202: 14; “எவ்வி யிழந்த வறுமையாழ்ப் பாணர்” (குறுந். 19) ; “வாய்வாள், எவ்வி வீழ்ந்த செருவிற் பாணர், கைதொழு மரபின் முறித்திடூஉப் பழிச்சிய”, “பயங்கெழு வைப்பிற் பல்வே லெவ்வி”, “நீடூர் கிழவோன், வாய்வாளெவ்வி யேவன் மேவார், நெடுமிடல் சாய்த்த பசும்பூட் பொருந்தில்... ...கள்ளுடைப் பெருஞ்சோற் றெல்லிமி ழன்ன, கவ்வையா கின்றாற் பெரிதே”, “நரைமூ தாளர் கைபிணி விடுத்து, நனைமுதிர் தேற னுளையர்க் கீயும், பொலம்பூ ணெவ்வி” (அகநா. 115, 126, 266, 366)

7. “விழுப்புண் படாதநா ளெல்லாம் வழுக்கினுள், வைக்குந்தன் னாளை யெடுத்து” (குறள், 776)

(233)

234

திணையும் துறையும் அவை.

அவனை அவர் பாடியது.

(இ - ள்.) நோவக்கடவேனோ யான்? எனது வாழக்கடவ மிக்க நாள் மாய்வதாக; பிடியினது அடிபோன்ற சிறிய இடத்தினை மெழுகித் தன்னை மேவப்பட்ட காதலி புன்மேல் வைக்கப்பட்ட இனிய சிறிய பிண்டத்தை எவ்வாறு உண்டான்கொல்லோ? ¹உலகத்தார் யாவரும் புகும்பரிசு திறந்த வாயிலையுடைய பலரோடுங் கூடி உண்டலை மருவியோன்-எ - று.

இன்சிறு பிண்டமென்றது இகழ்ச்சிக் குறிப்பு.

பலரோடுண்டலை மரீஇயோன் பிண்டம் யாங்கு உண்டனன் கொலெனக் கூட்டுக.

(கு - ரை.) 1. ‘செய்கென்பது, நோகோ யானே யெனப் பெயரொடு முடிந்ததாலெனின் அவ்வாறு வருவனவுளவேனும் சிறுபான்மை; வினை கோடலே பெரும்பான்மையென வுணர்க’ (தொல். வினை. சூ. 7, கல்.; ந.) செய்கென்பது, நோகோ யானே யெனச்சிறுபான்மை பெயர்கோடல் உரையிற்கொள்க’ (இ. வி.சூ. 237, உரை)

(234)