சிறிது தெளிந்ததும் அருகிருந்த சான்றோருடன் கோப்பெருஞ்சோழன்
குணநலங்களைப் பேசி அளவளாவிக் கொண்டிருக்கையில் சிலர், “சான்றீர்!
யாங்கள் உங்களை நெடுங்காலமாகக் கேள்வியுறுகின்றோம்; உங்கள்
வாழ்நாளும் பலவாயினவே; இதனை நோக்க, உங்கட்கு நரை உளவாக
வேண்டும்; அவை சிறிதும் நும்பால் காணப்படவில்லையே! என்னோ
காரணம்?”என வினவினார். அவர்கள் இப்பாட்டால், “நரை திரைகட்குக்
காரணம் முதுமையன்று; மனக் கவலையே; எனக்குக் கவலை கிடையாது;
அதற்குக்  காரணம்  என்  குடியிலோ,  ஊரிலோ,  நாட்டிலோ
கவலையுண்டாதற்குரிய  நிலைகள்  இல்லை;  எவ்வாறெனன் என்
குடியில் என் மனைவி மக்கள் அறிவு நிரம்பியவர்கள்; என் ஏவலர் என்
குறிப்புப் பிழையா தொழுகுபவர்; எங்கள் ஊரில் ஆன்றவிந் தடங்கிய
கொள்கையையுடைய சான்றோர் பலர் உளர்; நாட்டு வேந்தனும் அறமல்லது
செய்யான்”எனத் தமது புலமையும் சான்றாண்மையும் சிறந்து விளங்குமாறு
கூறினார்.

    திணையும் துறையு மவை. கோப்பெருஞ்சோழன்
வடக்கிருந்தானுழைச் சென்ற பிசிராந்தையாரைக் கேட்குங் காலம்
பலவாலோ, நரை நுமக்கில்லையாலோ என்ற சான்றோர்க்கு அவர்
சொற்றது.

    உரை: யாண்டு பல வாக - நுமக்குச் சென்ற யாண்டுகள்
பலவாயிருக்க; நரையில வாகுதல் யாங்காகியர் என - நரையில்லை
யாகுதல் எப்படி யாயினீரென; வினவுதி ராயின் - கேட்பீராயின்;
என் மாண்ட மனைவியொடு மக்களும் நிரம்பினர் - என்னுடைய
மாட்சிமைப் பட்ட குணங்களையுடைய மனைவியுடனே புதல்வரும்
அறிவு நிரம்பினார்; யான் கண்டனையர் என் இளையரும் - யான்
கருதிய  அதனையே கருதுவர்  என்னுடைய  ஏவல் செய்வாரும்;
வேந்தனும் அல்லவை செய்யான் காக்கும் - அரசனும் முறையல்லாதன
செய்யானாய்க் காக்கும்; அதன் தலை - அதற்கு மேலே; யான்
வாழும் ஊர் - யான் இருக்கின்ற ஊரின்கண்; ஆன்று அடங்கி
அவிந்த கொள்கை - நற்குணங்களால் அமைந்து பணிய வேண்டு
முயர்ந்தாரிடத்துப் பணிந்து ஐம்புலனு மடங்கிய கோட்பாட்டினை
யுடைய; சான்றோர் பலர் - சான்றோர் பலராதலான் எ-று.

     ஆன்றவிந் தடங்கிய வென்பதற்குக் கல்வியால் நிறைந்து
அதற்கேற்பச் சுவை முதலியவற்றிற் செல்லும் அறிவவிந்து மனமொழி
மெய்களான் அடங்கிய வெனினு மமையும். யாங்காகிய ரென்பதற்கு
எவ்வாறாயிற்றென்றும் எப்படியாலாயிற்றென்னும் பொருள் கூறுவாரு
முளர்.