இப்பாட்டின்கண்,  இவர் காலத்துச் சான்றோர்சிலர் பரிசிற்றுறையிலும்
அகத்துறையிலும்  தம்  புலமை  வளத்தையும், போர்த்துறையில் மெய்
வளத்தையும்  பயன்படுத்தக்  கண்டு  நன்னெறிக்கண் பயன்படுத்துமாறு
அறிவுறுத்த  முற்பட்டு,   “நரைத்து முதிர்ந்த சான்றீரே,கூற்றுவன் போந்து
நும்   முயிரைப்  பற்றுங்கால் நீவிர் வருந்துவீர்கள்;  உங்களால்  மக்கட்கு
நல்லது செய்தல் இயலாதாயின், அவர்கட்குத் துன்பம் விளைக்கும் துறையில்
வேந்தர்களையும் பிறரையும் ஊக்குதலாகிய அல்லது செய்தலை ஒழியின்;
அதுவே  எல்லார்க்கும்  உவப்பைத்   தருவது; நன்னெறியுமாவது”எனத்
தெருட்டியுள்ளார்.

     திணை: அது. துறை: பொருண்மொழிக்காட்சி. நரிவெரூஉத்தலை
யார் பாடியது.

     உரை: பல் சான்றீரே பல் சான்றீரே - பல அமைந்த
குணங்களை யுடையீர், பல அமைந்த குணங்கை யுடையீர்; கயல்
முள் ளன்ன நரை முதிர் திரை கவுள் - கயலினது முட்போன்ற நரை
முதிர்ந்த திரைந்த கதுப்பினையும்; பயனில் மூப்பின் - பயனில்லாத
முதுமையையுமுடைய; பல் சான்றீர் - பல அமைந்த  குணங்களை
யுடையீர்; கணிச்சிக்   கூர்ப்படை  கடுந்திறல் ஒருவன் - மழுவாகிய
கூரிய படைக்கலத்தினையும் கடிய  வலியினையுமுடைய  ஒருவன்;
பிணிக்குங்   காலை  இரங்குவிர் - பாசத்தாற்   கட்டிக் கொண்டு
போங்காலத்து இரங்குவீர் நீர்; நல்லது செய்தல்  ஆற்றீராயினும் -
நல்வினையைச் செய்யமாட்டீராயினும்; அல்லது செய்தல்  ஓம்புமின்
- தீவினையைச் செய்தலைப் பரிகரிமின்; அதுதான் எல்லாரும்
உவப்பது - அதுதான் யாவரும் புகழ்வ ரென்றது; அன்றியும் -
ஒழியவும்; நல்லாற்றுப் படூஉம் நெறியும் அது - நல்ல நெறியின்
கண்ணே செலுத்தும் வழியும் அதுதான் எ-று.

     பலராகிய சான்றீரென்பது, பல்சான்றீரெனத் தொக்கது; “பல்குட்டுவர்”
(மதுரைக்.105) என்பதுபோல. பலவாகிய குணங்களால் அமைந்தீர்
எனினு மமையும். பயனின் மூப்பென்று வைத்துப் பல் சான்றீரே யென்றது,
இகழ்ச்சிக்குறிப்பு. அடுக்கு விரைவின்கண் வந்தது.