தமிழ் மொழி வரலாறு

127

முன்னிலை :

‘சின்’ என்பதைத் தொல்காப்பியர் முன்னிலை அசை நிலை எனக் குறிப்பிடுவதால்,⁴⁶ ‘நின்றிசின்’ என்பதில் உள்ள ‘நின்றி’ போன்ற வடிவங்கள் முன்னிலை முற்றான ‘செய்தி’ என்னும் வாய்பாட்டினவான முன்னிலை முற்றுக்கள் எனக் கொள்ளப் பெற்றிருத்தல் வேண்டும்.

ஏவல் வினை ‘இசின்’ என்னும் அசைநிலையையும் பெற்று வருவதுண்டு. சான்று : ‘கண்டிசின்’⁴⁷.

படர்க்கை :

‘செய்யும்’ என்னும் வடிவமும் பெயர்ப்பதிலி விகுதிகளுடன் வருகிறது: