உடல் மெலிந்து கைவளை கழலுதலும் அவனைக் கூடியவழி உடல்
பூரித்துக் கைவளை உடைதலும் முதலியனவாக அகப்பொருணூல்களிற்
பேசப்படும் நிலைகளி னியல்பை இங்குக் குறிக்க.

     கூத்தும் ஆடி - தம்மை மறந்து கூத்தாடுதல் மிக்க மகிழ்ச்சியின்
விளைவு. "கும்பிடுதலும், தட்டமிடுதலும், கூத்தாடுதலும் உவகை மிகுதியில்
நிகழும் மெய்ப்பாடு" (சித்தியார் - 12 - 2) என்ற பொழிப்புரையும் காண்க.
"ஆசையொடு மரனடியா ரடியாரை யடைந்திட் டவர்கரும முன்கரும மாகச்
செய்து" என்ற ஞானசாத்திரத் (12 - 2) திருவாக்கிற் கண்டவாறு இங்குத்
திண்ணனார் அரனையே யணைந்தனர்; அரனை ஆசையொடும் அடைந்தார்;
அவர் கருமந் தன் கருமமாகச் செய்தார்; அவர் பிரேரணையாகிய
அருண்ஞானக் குறியின்நின்று தம்மை மறந்து அவரையே கும்பிட்டு
அருச்சித்தார்; இங்கு அவரது நோய்தீரக் கண்டபோது உவகையினாற்
கூத்தும் ஆடினர்; சீவன் முத்த நிலையாகிய பரம உபசாந்தத்தை
அடைந்தனர் - என்பது க. சதாசிவ செட்டியார் உரைக் குறிப்பு.

     நான் செய்த இத்தமதி நன்று- என மாற்றுக. மதி - எண்ணம் -
ஆலோசனை. மதித்தற்கருவியின் றொழிற்பாடு. செய்தமதி - மதி - உள்ள
நிகழ்ச்சி; செய்தல் - உட்கருவியின்றொழில். மதி - மதியாற்றூண்டப்பட்ட
செயலுக்கு ஆகு பெயரென்றலுமாம்.

     ஒன்றியகளிப்பினாலே உன்மத்தர் போல - ஒன்றிய - பொருந்திய
முன்னிருந்த சோகமும் கவலையும் நீங்க இப்போது வந்து சேர்ந்த.
களிப்பினாலே உன்மத்தர் போலாகுதல் மதமிகுந்தபோது உளதாம் உட்கரண
புறக்கரணநிலை. உன்மத்தர் - மதம்மிக்கவர். உத் - மேல். உற்பாதம்,
உற்பவம், உற்பீசம் என்பவை காண்க. மத்தம் - மதத்தாலாகும் நிலை.

     மிக்கார் - இந்நிலையின் மெய்ப்பாடுகளின் மிகுதியுடையராயினார்.

     குன்றெனவளரும் - என்பதும் பாடம். 174