பொருந்த எடுத்துத் தூவப்பட்ட அலர்; மலர்’ என்க. நல் மாதவர் - சைவ முனிவர். அவர் செய்யும் வேள்வியில் அவிசாய் அமைவன நெய், பால், தயிர் அல்லது ஊனாகாமை பற்றி. “நல் மா தவர் இட்ட அவி ஊன் அவையே” என்னாது, “நெய் பால் அவியே” - என்றார். “இது” என்றது, கூறப்பட்ட அனைத்தையும் தொகுத்து. ‘இந்நிலைமை’ என்றவாறு. ‘எனக்கு இந்நிலைமை’ என இறைவன் கூறியதனால், ‘ஏனையோர் பலர்க்கும் அவையெல்லாம் மிக இழிந்தனவாம்’ என்றதாயிற்று. எனவே, ‘அன்போடு கூடிய வழி எவையும் பூசையாம்’ என்பதும், ‘அன்போடு கூடாதவழி எதுவும் பூசையாகாது’ என்பதும் கூறப்பட்டனவாம். இவை பற்றியே.

என்றாற்போலும் தோத்திர சாத்திரங்கள் எழுந்தன. இவ்வாற் றால் கண்ணப்பர் இட்ட பொருள்கள் பொருளால் இழிந் தனவே யாயினும் அவரது அன்பாகிய தகுதியால் அவை திவ்வியப் பொருள்கள் தரும் இனிமையை இறைவற்குத் தந்தன. இதனானே அன்பின்றி யிடுவன திவ்வியமேயாயினும் இறைவற்கு அவை மிக

1. திருமுறை - 5.90.9
2. திருமுறை - 5.83.4.
3. திருவாசகம் - சென்னிப் பத்து
4. திருக்களிற்றுப்படியார் - 15.
5. மேற்படி - 55.