ஆகின்றவனும், அப்பொழுதே தனது ஒருபாகத்தில்பொருந்துகின்றவனும் ஆகிய மாலுக்குத் தலைவன்ஆகின்றவனும், ஆன் ஊர்தியும், தான் எரியாயினும்செவிக்கு இன்பனும் ஊர் உறாது எரித்த வனும் ஆகியசிவபெருமான் தனக்கு ஆட்பட்டவரை அரசுமாய்ஆள்விக்கும்' என இயைத்து முடிக்க.

581.குறிப்புரை: ஒளி வளை,தலைவி. 'ஒளிவளை நினைந்து சோர்ந்தாள்' என்க.மூன்றாம் அடியில் உள்ள "காவாலி" என்பது'காபாலி என்பதாம். 'காபாலியாகிய நின் தார்(மாலையை) நினைந்து (நினைதலால் இரண்டாம் அடிமுதலில் உள்ள "உறா" என்பது, 'உற்று' என,'மிகுந்து' என்னும் பொருட்டாயிற்று. வே தீ -'வேகின்ற தீ' என வினைத்தொகை. 'தீயைப்போலஉற்றனகள் எல்லாம்' என்க. 'கள்', விகுதி மேல்விகுதியாய் வந்தது. ஏகாரத்தை மாற்றி வைத்து 'உறாபோயே, கைசோர்ந்து மெய் சோர்ந்தாள்' என்க.உறா - பற்றி. ஏகாரம் தேற்றம். கைசோர்தல்செயல் அறுதல். மெய்சோர்தல் நினைவிழத்தல். (இதுபற்றி எழுந்த என் சொற்கள் (காபாலி) நின்உள்ளத்து உருவோ? வாலிதாம் நின் கலை கா' என்க.கலை - பிறை. 'பிறை இனியும் தனது நிலவை வீசுமாயின்உன்னைப் பெண் பழி சாரும்' என்றபடி. வாலிது -வெள்ளிது. கா - தடைக்காவல் செய். இது தலைவியதுஆற்றாமை குறித்துச் செவிலி வேண்டியது.

582.குறிப்புரை: "கலைசேர்நுதலிர்" என்பது முதலாகத் தொடங்கி, "நாண்காமின்" என்பதை இறுதியில் வைத்து உரைக்க. கலைசேர் - பிறை சேர்ந்தது போலும். கலையாய பால் -நூல்களாய பகுதிகள். மதியன் - அவற்றால் விளங்கப்பெறும் அறிவாய் உள்ளவன் 'பாண்டரங்கன்' என்பதுகுறுகி நின்றது. பாண்டரங்கம், ஒருவகைக் கூத்து, பால்மதியன் - பால்போலும் பிறையை அணிந்தவன். பலி -பிச்சை. 'பலிக்குப் போந்தான்' என்க. 'தானேமகளிரை மெலியச் செய்தல் போகப் பிறையையும்அணிந்துவந்தான்' என்றபடி. முதற்கண் உள்ள கலை -ஆடை. காமின் - இழவாது காப்பாற்றுங்கள். ஏர் - அழகு.இது தொழியர் தலைவியர்க்குக் கூறியது.