| சேற தார்தரு திரள்க ளைக்கன செழுமு லைக்குரி யவர்சினத்(து) | | ஏறு தானிது தழுவி னாரென இடிகொள் மாமுர சதிருமே. |
அறுசீர்க்கழிநெடிற் சந்த விருத்தம் | 1352. | சதுரன், புகலிய ரதிபன்,கூர் தவசுந் தரகவு ணியர்தஞ்சீர் முதல்வன் புகலிய ரதிபன்தாள் முறைவந் தடையலர் நகரம்போல், எதிர்வந் தனர்விறல் கெடவெம்போர் எரிவெங் கணைசொரி புரிமின்;கார் அதிர்கின் றன,இது பருவஞ்சே ரலர்தம் பதிமதி லிடிமின்னே. |
மறுத்துச் சேட்படுக்கும் வகைகளுள் தலைவியது அருமை சாற்றற்கண் ‘இவளது பெற்றோர் இவளை ஏறு தழுவியவர்க்குக் கொடுப்பதாகச் சொல்லியபடி பறைமுழங்குகின்றது’ எனப் படைத்து மொழி கூறிச் சேட்படுத்ததாகச் செய்யப்பட்டது. ஏறு தழுவியவர்க்கு மகளைக் கொடுத்தல் முல்லை நில வழக்கு. கூறு - பங்கு. ‘என்னைத் தன் பங்கில் சேரும் வண்ணம் மெய்யடிமையாக உடைய அதிபதி’ என்க. ‘புகழினான் ஆகிய இவனது வனத்தின்கண்’ என உரைக்க. வனம் - காடு; முல்லை நிலம். சேறு - சந்தனக் குழம்பு. திரள் - திரண்ட. கணை - அழகு. “செழு முலை” என்பது சினையாகு பெயராய்த் தலைவியைக் குறித்தது. ‘செழு முலைக்கு உரியவன் ஏறு இது தழுவினார்’ என முரசு அதிரும் - என்க. ‘அது’ இரண்டும் பகுதிப் பொருள் விகுதிகள். ‘தான்’ இரண்டும் அசைகள். 1352. குறிப்புரை: இப்பாட்டு, புறப்பொருளில் உழிஞைத் திணை முற்று முதிர்வுத் துறையைப் படைத் தலைவன் கூற்றாக்கிச் செய்யப்பட்டது. முற்று முதிர்வாவது கோட்டையை அணுகி முற்றுகையிட்ட படைகள் அம்முற்றுகையை வலுப் பெறச் செய்தலாம். சதுரன் - திறல் உடையவன். கூர் தவ சுந்தரம் - மிகுந்த தவமாகிய அழகு; (குல ஒழுக்கம்) ‘கவுணியர்தம்’ ‘முதல்வன்’ என இயையும். தாள் முறை வந்து அடையலர், திருவடி முறையாக வந்து அடையாதவர்கள் ‘நகரம் போல் ஆக என ஒரு சொல் வருவிக்க. “ஆக” என்பது “சேரலர்தம் பதி” - எனப்பின் வருவதைக் குறித்தது. சேரலர் - பகைவர். எதிர் வந்தனர் - எதிரில் போராட வந்தவர்கள். விறல் வெற்றி கெட - அழியும் படி ‘போரில்’ என ஏழாவது விரிக்க. “கணை சொரிமின்; மதில் இடிமின்” எனப் படைத் தலைவன் படைஞரை ஏவினான். ‘இடிமினே’ என வரற்பாலது, சந்தம் நோக்கி, “இடிமின்னே” என விரிந்து வந்தது. கார் - மேகம். “இது பருவம்” - என்றது, ‘பருவ நிலை வந்தது. இதுவாயினும் அது பற்றிச்சோர்தல்
|