|
வ
வரை பொருட் பிரிதல்
வாழே
னெனவிருக் கும்வரிக்
கண்ணியை நீ வருட்டித்
தாழே னெனவிடைக் கட்சொல்லி
யேகு தனிவள்ளலே.
269
18.5 சொல்லாதேகல்
சொல்லாதேகல் என்பது நீயேகூறென்ற
தோழிக்கு, யானெவ்வாறு கூறினும் அவள் பிரிவுடம்படாளாதலின் ஒருகாலும் வரைந்து கொள்கையில்லை;
யான் விரைய வருவேன்; அவ்வளவும் நீயாற்றுவித்துக் கொண்டிருப்பாயாகவெனக் கூறித் தலைமகன்
றலைமகளுக்குச் சொல்லாது பிரியாநிற்றல். அதற்குச் செய்யுள்-
270. வருட்டின் திகைக்கும்
வசிக்கின்
துளங்கும் மனமகிழ்ந்து
தெருட்டின் தெளியலள் செப்பும்
வகையில்லை சீரருக்கன்
______________________________________________________________
வேண்டு மென்றாளாம். இடைக்கணென்றது
இவ்வொழுக்கத்தால் நினக்கு வருமேத நினைந்து ஆற்றாளாஞ் செவ்விபெற்றென்றவாறு. வடிக்கண்ணியை
யென்பதூஉம் பாடம். மெய்ப்பாடு: அச்சம். பயன்: தலைமகள தாற்றாமை யுணர்த்துதல்.
269
18.5. நிரைவளை வாட
உரையா தகன்றது.
இதன் பொருள்: வருட்டின்
திகைக்கும் - நுதலுந் தோளு முதலாயினவற்றைத் தைவந்து ஒன்று சொல்லக் குறிப்பேனாயின் இஃதென்
கருதிச் செய்கின்றானென்று மயங்காநிற்கும்; வசிக்கின் துளங்கும்-இன்சொல்லின் வசித்து ஒன்று
சொல்லலுறுவேனாயின் அக்குறிப் பறிந்து உண்ணடுங்காநிற்கும்; தெருட்டின் மன மகிழ்ந்து தெளியலள்-இனி
வெளிப்படப் பிரிவுணர்த்திப் பொருண்முடித்துக் கடிதின் வருவலென்று சூளுற்றுத் தெளிவிப்பேனாயின்
மன மகிழ்ந்து அதனைத் தேறாள்; செப்பும் வகை இல்லை - இவ்வாறொழிய அறிவிக்கும் வகை வேறில்லை;
அதனான், புரி குழலாட்கு எங்ஙன் சொல்லி ஏகுவன் - சுருண்ட குழலை யுடையாட்குப் பிரிவை எவ்வண்ணஞ்
சொல்லிப் போவேன்! ஒருவாற்றானுமரிது எ-று.
|