பந்தம் பிரமத்துக்கு இப்பொழுது நீங்கத்தக்கதாக வந்து தோன்றின விவேகக்
கியானம் ஆகாயத்தினிடத்திலே ஒரு வாயுத் தோன்றி அந்த ஆகாயத்தை
மறைத்துநின்ற மேகங்களை யொதுக்கி அதனை நின்மல மாக்கின வாயுவைப்
போல இந்த விவேகக்கியானமும் பிரமத்தினிடத்திலேநின்றுந் தானே
தோன்றினதாயின்; முன்புளதாயின் மயங்காது - இந்த விவேகம் பிரமத்துக்கு
முதலே யுள்ளதாயின் அது நிற்கச்செய்தே பிரமத்துக்கு நடுவே மயக்கம்
வாராது; இலதெனில்இந்த விவேகம் பிரமத்துக்கு முதலேயுள்ளதல்ல நடுவே
ஓர் அவதரத்திலே வந்து உண்டானதென்று நீ சொல்லில்; பின்புளதாகாது
முன்பு இல்லாதது பின்பு ஓர் அவதரத்திலே யுண்டாகாது; இலது உளதெனில்-
முன்பு இல்லாதது பின்பு உண்டாமென்னில்; வெளிமலரது தரும் - இல்லாதது
உண்டாமென்கிறது ஆகாயத்திலே ஒரு பூஉண்டாயிற்றென்று சொல்லுதலை
யொக்கும். அப்படி யன்று காணும்; அனல் மரக்கண் இன்றாகித் தருவது
தகுமெனில்-அக்கினியினது பிரகாசம் மரத்தினிடத்திலே முன்பு காணப்படாம
லிருந்து பின்பு ஓர் அவதரத்திலே காணப்பட்டாற்போல முன்பு இல்லாத
விவேகமும் பின்பு உண்டாங்காணுமென்று நீ சொல்லில்; தானே தோன்றா
- விறகினிடத்து முன்பு இல்லாத அக்கினி பின்பு உண்டாமிடத்து ஒரு
அரணியை வைத்துக் கடைய உண்டானதொழிந்து தானாக உண்டாகாது.
ஆகையால் உன் பிரமத்துக்கும் பின்பு உண்டாகிய விவேகக்கியானமும்
வேறே ஒருத்தன் உண்டாக்க உண்டான தென்று கொள். இதன்றியும்; விறகின்
உதித்த கனல் தகுமாயின் அவித்தையின் உதித்த வித்தை - அன்னுவயம்;
அவித்தையின் உதித்த வித்தை விறகின் உதித்த கனல் தகுமாயின் என
மாறுக. இதன் பொருள்: அறியாமையாகிய பெத்தநிலையிலே தோன்றின
விவேகம் விறகினிடத்திலே தோன்றின அக்கினியை யொக்கு