முன்னே அந்தகாரம் நில்லாதாற் போலவும் அந்தகாரத்தின் முன்னே
ஆதித்தன் நில்லாதாற்போலவுமெனக் கொள்க; இருளல ஒளிக்கும் ஒளியல
இருட்கும் ஒரு காலத்தும் ஒரு பயன் இலது - இருளல்லாத சுத்த ஒளிக்கும்
ஒளியல்லாத சுத்த இருளுக்கும் ஒரு காலத்திலும் இவையிற்றுக்கு ஒருபயனும்
உண்டாகாது; ஆல் - அப்படி யிருக்கையால்; இரண்டையும் நுகரும் முரண்
தரு விழியென இருளோடுங்கூடி இருளை யனுபவித்தும் வெளியோடேகூடி
வெளியை யனுபவித்தும் அவை யிரண்டு முதலு மாகாமல் தனியே ஒரு
முதலாய் நின்ற பெரிய கண்ணினது தன்மையைப் போலவும்; வித்தையும்
அவித்தையும் உய்த்ததொன்று உளதே - அறிவாயுள்ள பதியோடுங்கூடி இது
பதியென்றறிந்தும் அறியாமையாயுள்ள பாசத்தோடுங்கூடி இது பாசமென்ற
றிந்தும் அவையிரண்டுமல்லாமற் பசுவென்று தனியே ஒருமுதலுண்டென்று
அறிவாயாக; தானே தானாமானாற் பயன் என் - இந்தப் பிரமந்தானே
பிரமமானதால் இந்தப் பிரமத்துக்கு உண்டாகிய பிரயோசனம் என்னதான்;
தன்னில் தன்னைத் தானே காணில் - இந்தப் பிரமமானது தன்னிடத்திலே
தன்னுடைய இயல்பைத் தானே காணப்படுமாயின்; கண்ணிற்கண்ணைக்
காணவும் படுமே - கண்ணானது தன்னிடத்திலே தன்னுடைய சொரூபத்தைத்
தானே காணுமென்று சொல்லவும் படுமே ? அது உண்டாகாது. ஆகையால்
நீ பிரமம் தன்னிலே தன்னைக் காணுமென்று சொன்னது அர்த்தமன்று.
இதன்றியும்; தன் நலமதனைத் தானே நுகரும் என்னின் - பிரமம் தன்னிடத்தி
லுண்டாகிய சுகத்தைத் தானே அநுபவியாநிற்குமென்று நீ சொல்லில்; முன்
நலம் எய்தா திருந்தது என் கட்டிபோலெனக் கதறினை - பிரமம்