|
புளதிசன்
மார்க்க மாய பொதுவிதி யநுட்டித் தீண்டு
மனிதஜீ வரையீ டேற்ற வந்தசற் குருவைப் போற்றிக்
கனிதரு மன்பி னன்மை கடைப்பிடித் திடுதி யாயின்
இனிதுறப் பயன்ப டுங்கா ணேழைநீ யெடுத்த ஜென்மம்.
|
94
|
|
|
|
|
சிற்றறி
வுடைய னேனுஞ் செப்புரை யெனதன் றெல்லாம்
முற்றறி கடவுட் சொல்லே மொழிந்தனன் முனிவா யல்லை
இற்றிதே யிரக்ஷைக் கால மேன்றசத் தியத்தை யுள்ளி
நற்றிற நாடி யுய்தி யென்றன னன்னி தானி.
|
95 |
|
|
|
|
தீர்க்கன்மெய்
வாய்மை கேட்டுத் தெருண்டில னலப்பன் சிந்தை
ஊர்க்கதை கேட்டுத் தேரா தொல்லைநீ நடுத்தீர்க் கின்றாய்
ஆர்க்கிது பொருந்து நட்புக் கருகனீ யலையென் மேன்மை
பார்க்கலை போதி யென்னாப் பன்னியே கினன்றன் பாட்டில்.
|
96 |
|
|
|
|
புலப்படு
மாறு கொள்ளாப் பொறியிலி யகத்துப் பொங்கி
அலப்பியாங் ககன்ற காலை யாரணக் கிழவன் கிட்டிச்
சொலப்படு முண்மை யாவுந் துணிந்துவற் புறுத்திப் பேசிப்
பலப்பட முயன்றாய் நம்மேற் பாரித்த கடமை யீதால்.
|
97 |
|
|
|
|
ஐயநீ
சொற்ற வாறே யருள்வழிப் பட்டோர் யாருங்
கையரைக் கடிந்து கூறித் தெருட்டுதல் கடனாக் கொள்ளில்
துய்யராய்த் திகழ்வ ரன்றேற் சுடுநெருப் பிவர்நட் பென்னா
மையறத் தெருண்டு தாமே விலகுவர் வாதொன் றின்றி.
|
98
|
|
|
|
|
எவ்வமி
லுனது சிந்தை யெண்ணினுக் கிகல லப்பன்
வெவ்விய நடையும் பேச்சும் விரோதமா மறிதி யென்னா
அவ்வயி னுரைத்தே னேர்ந்த தறிந்தனை யைய வொன்றைச்
செவ்விதி னறிந்து தீர்தல் சீரிதென் றுரைப்பர் செய்யோர்.
|
99 |
|
|
|
|
தன்னடை
யிகவா னாய சழக்கனோ டுறவு பூண்டு
பின்னடை பிறழ்ந்து சிந்தை பிணக்குண்டு பிரிந்து போதல்
நன்னடை யன்றின் னேயே நழுவிய செவ்வி நன்றாந்
நுன்னடை யவரை முற்றுந் துறத்தியென் றுரைக்கும் வேதம். |
100 |
|
|
|
|
என்றின
மறைவ லாளன் மகிழ்ந்துள மெடுத்துப் பேச
நன்றறி நிதானி யைய நவிற்றிய வுண்மை காத்துப்
புன்றொழி லிகந்து நன்மை புரிவனேற் கதிபுக் குய்வன்
அன்றெனிற் குற்ற மெல்லா மவனதே யென்தன் றென்றான்.
|
101 |
|
|
|
|
அலப்பனை
வரைந்த படலம் முற்றிற்று.
|
|