நண்ணி வியாக்கிரபாதரைக் கண்டு அளவளாவி அவரோடு சிவபெருமான் குறித்த இடத்தை நண்ணிக் குறித்த காலத்தை எதிர்பார்த்திருந்தனர். நெடுங்காலம் இங்ஙனம் செல்லக் குறித்தநாள் வந்துற்றது.  அன்று, இவ்விருவரும், முனிவரர் மூவாயிரரும், அரியயன் முதலிய தேவருங் காணச் சிவபெருமான் தில்லைப்பொதுவில் திருநடனஞ் செய்தருளினர்.

    செய்யுள்-13. ‘ ஒப்பனை மைப்பரந் தெறிக்கும் விழியினால் உருகி ஒருபுற மளித்த விமலனே ’ என்றதாற் பெறக்கிடக்கும் வரலாறு :  சிவபக்தரான பிருங்கி முனிவர் நாடோறும் சிவபெருமானை வலம்வந்து வழிபட்டு வணங்கும் நெறியுடையவர்.  அவர் உமாதேவியை நீக்கிச் சிவபெருமானைமட்டும் வலம் வருதலைக் கண்ட தேவியார் இறைவனை நோக்கி முனிவர் தம்மை வலம் வராமைக்குக் காரணம் யாதென வினாவினார்.  அதற்குச் சிவபெருமான் ‘ இஷ்ட சித்தி பெற விரும்புவோர் உன்னையும் முத்திபெற விரும்புவோர் என்னையும் வலம் வருவர்’ என்றார்.  அது கேட்ட உமாதேவியார் சிவபெருமானைப் பிரியாதிருக்கத் தவஞ்செய்தனர்.  சிவபெருமான் தேவியார் தவத்துக்கிரங்கித் தமது இடப்பாகத்தை அளித்தனர்.

    செய்யுள்-17. ‘ நாரண னறியாத் திருவுரு ’ என்றதாற் பெறக்கிடக்கும் வரலாறு :  ஒரு காலத்தில் அயனும் மாலும் தாந்தாமே தலைவர் என்று தருக்கி வாதிட்டனர்.  அப்போது, அவர்கள் தருக்கடக்கத் திருவுளங்கொண்ட சிவபெருமான் இருவருக்கும் இடையே தோன்றி ‘ எமது அடியையேனும் முடியையேனும் எவர் காண வல்லீரோ, அவரே தலைவர் ’ என்றருளினர்.  அது கேட்டு அயன் ‘ யான் முடி காண்பேன் ’ என்று அன்னவுருக்கொண்டு எழுந்து விண்சென்றும், திருமால் ‘ யான் அடி காண்பேன் ’ என்று வராக உருக்கெண்டு நிலங்கீண்டு சென்றும் அடி முடி தேடினர்.  நெடுங்காலந் தேடியும் இருவரில் எவரும் சிவபெருமான் அடியையேனும் முடியையேனும் காணமாட்டாமல் எய்த்து ஓய்ந்து தம் தருக்கொழிந்தனர்.

    செய்யுள்-19. ‘ குறுமுனிபரவ ’ என்றதாற் பெறக்கிடக்கும்