முகப்பு

பக்கம் எண் :

தொடக்கம்

9. திருவெங்கைக்கோவை காதலன்றலைவி மூதறிவுடைமை மொழிதல் விடுத்த மயலுடை யெம்மான் றிருவெங்கை வெற்பணங்கே எடுத்த விடைமுறிக் குங்கொங்கை யேயன்றி யென்னையெய்யத் தொடுத்த குவளைக் கணைவாங்கி வின்மதன் றூணியிட அடுத்த கடைக்கண்வைத் தாரறி யாமை யறிந்திலரே. (94) பாங்கி முன்னுறுபுணர்ச்சி முறையுறக்கூறல் மருவீர வெண்மதி வேணிப்பி ரான்வெங்கை வான்பொழில்வாய் இருவீரு மொத்துப் புணர்ந்தாற் பயநுமக் கென்னையொன்னார் பொருவீர வாள்விழிக் காப்பதி னாயிரம் பொய்யுரைத்து வருவீ ரறிந்திலி ரேயுல கோதும் வழக்குரையே. (95) தன்னிலைதலைவன்சாற்றல் மண்ணைக்கொண் டுண்ட பெருமான் றொழும்வெங்கை வாணர்வெற்பிற் பண்ணைக்கொண் டுற்ற மொழியா யுனையன்றிப் பாரமுலைப் பெண்ணைக்கொண் டின்பம் பெறநான் விரும்பப் பெறிலதுதான் கண்ணைக்கொண் டன்றி வழிதா னடப்பக் கருதுதலே. (96) பாங்கியுலகியலுரைத்தல் வெண்டாம ரைமுளைப் பாலிகை வாளர விந்தச்செந்தீக் கொண்டாவி யிற்சங்க மார்ப்பக் குவளை மணம்புணர்ந்து வண்டாடு நல்லிய லூரவெம் மான்வெங்கை மாதினைநீ கண்டாசைப் பட்டனை யேல்வரைந் தேகொள் கடைப்பிடித்தே. (97) தலைமகன்மறுத்தல் தாமக் குழலை வரைந்துகொண் டேவெங்கைத் தாணுவெற்பிற் காமக் கனலைத் தணிப்பாயென் றோதிய காரிகைநீ நாமக் கிணறகழ்ந் தந்நீர் கொடுநன் னகரிற்பற்றி வேமக் கனலை யவிப்பாயென் பார்களின் வேறல்லையே. (98) 94. விடுத்த மயலுடை-மையலைவிட்ட. தூணியிட-ஆவத்தில் வைக்குமாறு. தூணி-அம்பு வைக்குங்கூடு. அறியாமையறிந்திலர்-அறிவறிந்தவர். 95. மருவீர வெண்மதி-ஈரம்மருவு வெண்மதி. வேணி-சடை. ஒன்னார்-பகைவர் வழக்குரை-உலக வழக்கச்சொல். 96. மண்ணைக்கொண்டுண்ட பெருமான்-திருமால். பண்ணைக்கொண்டு-இசையைக்கொண்டு. 97. அரவிந்தம்-தாமரை. ஆவி-தடாகம். கடைப் பிடித்தல்-உறுதியாகப் பற்றுதல். 98. தாமம்-மாலை. குழல்-குழலையுடையவள். நாமம்-அச்சம். தாணு-சிவபிரான்.

முன் பக்கம்

மேல்

அடுத்த பக்கம்