முகப்பு

பக்கம் எண் :

தொடக்கம்

221   அறஞ்செயல்     ஆண்டவன் அன்போ டுயிர்காத்தல் பேரறம் 463 முந்தைஇறைக் கன்புபின்பு தன்னுயிர்போல்    மன்னுரை முறையி னோம்பல் இந்தஇரு விதிகளினுள் வேதமெலா    மடங்குமனம் இன்ப மேவ வந்தஇக பரமளிக்கும் அறமொன்றே    அருந்திருவாம் அதன்முன் ஆயின் சிந்தனைசிந் தனையுறச்செய் புவித்திருஏட்    டிடைவரைந்த திருவொப் பாமால்.   முழு முதற் கடவுளுக்கு அன்பும், தன் உயிர்போல் நிலைபெற்ற எல்லா உயிர்களையும் ஊண் உடை உணர்வு உறையுள் உறை முதலியவற்றால் பேணுதலும் ஆகிய இரண்டறங்களும் முறையே வீட்டின்பமும் உலக இன்பமும் தருவன. இவ்வறத்தின் கண்ணே மறைகளெலாம் அடங்கும். இஃதொன்றே அழியாப் பெருஞ்செல்வ வாழ்வாம். இதற்குமுன் அழியும் தன்மை வாய்ந்த உலகியற் செல்வத்தைப்பற்றி ஆராயின் அஃது ஏட்டில் எழுதிய செல்வம்போல் பயனின்றாம். உலகச் செல்வம் உள்ளத்தில் கவலை தரும்.   உறை-மருந்து. சிந்தனை-உள்ளம். சிந்தனை-கவலை.   12   வேறு   நஞ்சனைய பாவம் நவின்றியற்றல் வருத்தம் 464 உளதிலை யென்ன வுரைப்பதே வருத்த    முண்மை கூறிட லெளிதாகுங் களவுகட் காமங் கொலைசெயல் வருத்தங்    காவலன் தண்டமூர்ப் பகையாம் உளமதை வருத்தும் இகபரங் கெடுக்கும்    உண்மையா விவையெலாம் உன்னில் களநிகர் பாவஞ் செய்தலே கட்டங்    கருதறஞ் செயலெளி தன்றோ.   உண்மையை மறைத்து இல்லை என்று பொய் சொல்லுவதே வருத்தம். உண்மை சொல்லுதல் எளிது. களவு, கள், காமம்,

முன் பக்கம்

மேல்

அடுத்த பக்கம்