ஒரு சொல் எம்மொழிக் குரியதென்று காண்டற்கு, வரலாற் றொடு பொருந்திய சொல்லாராய்ச்சியும் மொழியாராய்ச்சியும் செய்வதே சிறந்த வழியாம். மந்திரம் என்னும் சொல் மன் திரம் எனப் பிரியும். மன்னுதல் கருதுதல். திரம் என்பது திறம் என்பதன் பழைய வடிவம்; திரள் என்னும் சொல்லொடு தொடர்புடையது. றகரம் ரகரத்தினும் பிந்தித் தோன்றியது. அதனாலேயே, அது அதற்கினமான னகரத்துடன் நெடுங்கணக்கி னிறுதியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. ரகரம் முந்தியதென்பதும் றகரத்திற்கு மூலமென்பதும், முரி - முறி (வளை), பார் - பாறை, ஒளிர் - ஒளிறு முதலிய சொல்லிணை களால் உணரப்படும். மன் என்னும் சொல் முன் என்பதன் திரிபு. முன்னுதல் = கருதுதல். முன்னம் = கருத்து, மனம். முன்னம் - முனம் - மனம். ஆங்கிலத்திற்கு மூலமான ஆங்கில சாகசனியத்திலும் (Anglo-Saxon) mun என்ற உகர வுயிர் வடிவமே உள்ளது. Munnan, to think, an என்பது நிகழ்கால வினையெச்ச ஈறு. ஆரியமொழிக் குடும்பப் பிரிவுகளுள், ஆங்கில சாகனியத்தை அல்லது கீழ்ச் செருமானியத்தை (Low German) உட்கொண்ட தியூத்தானியம் (Teutonic), கீழையாரியத்தினும் முந்தியதும் வேத மொழியினும் அல்லது சமற்கிருதத்தினும் தமிழுக்கு நெருங்கியதும் ஆகுமென்பது, என் Primary Classical Language of the World என்னும் ஆங்கில நூலிற் காட்டப் பெற்றுள்ளது. ஆண்டுக் காண்க. உகர முதற் சொற்கள் அகர முதலனவாக மாறுவது இயல்பே. உகை - அகை (செலுத்து). எ-டு: குட்டை குடும்பு குடை சுரி துணை துதை துளிர் | - கட்டை - கடும்பு - கடை - சரி(வளையல்) - தனை - ததை - தளிர் | நுரை புரம் புரி புல்லி முடங்கு முறி | - நரை - பரம் (மேல்) - பரி(வளை) - பல்லி - மடங்கு - மறி | இம் முறையிலேயே முன் என்னும் வினையும் மன் எனத் திரிந்துள்ளது. முன் என்னும் மூல வடிவம் தமிழிலும் ஆங்கில சாகசனியத்திலும் இருக்க, அதன் திரிபாகிய மன் என்பதே இருக்கு |