இது பல கொச்சகங்களும் வருதலிற் கலிவெண்பா வுறுப்பின் வேறு பட்டு வந்த கொச்சகக்கலி. (30) | (96). | ஏந்தெழின் மார்ப வெதிரல்ல நின்வாய்ச்சொற்
பாய்ந்தாய்ந்த தானைப் பரிந்தானா மைந்தினை
சாந்தழி வேரை சுவற்றாழ்ந்த கண்ணியை
யாங்குச்சென் றீங்குவந் தீத்தந்தாய் கேளினி | | 5 | ஏந்தி, எதிரிதழ் நீலம் பிணைந்தன்ன கண்ணாய்
குதிரை வழங்கிவரு வல்; | | 7 | அறிந்தேன்குதிரைதான்
பால்பிரியா வைங்கூந்தற் பன்மயிர்க் கொய்சுவன்
மேல்விரித்தியாத்த சிகழிகைச் செவ்வுளை | | 10 | நீல மணிக்கடிகை வல்லிகை யாப்பின்கீழ்
ஞாலியன் மென்காதிற் புல்லிகைச் சாமரை
மத்திகைக் கண்ணுறை யாகக் கவின்பெற்ற
வுத்தி யொருகாழ்நூலுத்தரியத் திண்பிடி
நேர்மணி நேர்முக்காழ்ப்பல்பல கண்டிகைத் | | 15 | தார்மணிபூண்ட தமனிய மேகலை
நூபுரப் புட்டி லடியொ டமைத்தியாத்த
வார்பொலங் கிண்கிணி யார்ப்ப வியற்றிநீ
காதலித் தூர்ந்தநின் காமக் குதிரையை
யாய்சுதைமாடத் தணிநிலா முற்றத்து | | 20 | ளாதிக்கொளீஇய வசையினை யாகுவை
வாதுவன் வாழிய நீ; |
‘அருளகம் யாம் யாரேம்’ எனக் காதலமைந்த வாறும் நீ நீத்தலின் பூழெல்லாம் நடலைப்பட்டு நோய்பெரி தேய்க்கும், அவற்றைஇன்னும்விளித்து நின் பாணனோடு ஆடியளித்துவிடு என இப்பணிதல் நின் பெண்டிர்க்கு நன்றாமென்றவாறும் கூறியவாறு காண்க. ஈண்டுப் பூழென்றது, குறிப்பினாற் பரத்தையரை’’ என்பர். இளம்பூரணர்; ‘அவனறிவு’ (ஆ) நச்சினார்க்கினியர் ‘‘மெய்யைப் பொய்யென்று..................பூழ்’’ என்றபகுதியை மேற்கோளாகக்காட்டி,இங்கே தாமெழுதியிருக்கும் விசேடக் குறிப்பையும்எழுதியிருக்கிறார்.
|