செம்பியனை ஆரியனென்றுகருதிக்கொண்டு, அவனைத் தலையெழு வள்ளல்களுள்ஒருவனாகக் கூறியுள்ளனர். அவன் தமிழகத்துச்சோழருள் ஒருவன் என்பது முன்னரே கூறப்பட்டது.இடையெழு வள்ளல்களுள் ஒருவனாகக் கொண்ட கன்னனைப்பெருமைப்படுத்த, கொடைக்குக் கன்னன் என்றும்,"கார்த்திகைக் கப்பால் மழையு மில்லை,கருணனுக் கப்பால் கொடையுமில்லை" என்றும்கூறுவர். "கொடுக்கனுக் கப்பால்மழையுமில்லை,குமணனுக் கப்பால் கொடையு மில்லை"என்றே பழமொழி வழங்கல் வேண்டும். கொடுக்கன் =தேள், நளி(கார்த்திகை) மாதம். கடைக்கழகக் காலவள்ளல்களின் தொகையை அடிப்படையாகக்கொண்டே,ஏனைக் காலத்தார் தொகையையும் ஏழேழாகவகுத்திருத்தல் காண்க.

அண்டிரன் என்பது கண்டீரன் என்பதுபோன்ற ஓர் இயற் பெயர். தமிழகத்தின்தென்கோடியிலுள்ள பொதியமலை நாட்டை ஆண்ட ஆய்அண்டிரன் தெலுங்கனல்லன். அண்டிரன் என்னுஞ்சொற்கு ஆந்திரன் என்னுஞ் சொல்லொடுதொடர்பில்லை.

வடபாற் குறுநிலமன்னர்

எருமையூரன்

இற்றை மைசூர் நாட்டின் பழம்பெயர்எருமை நாடு என்பது. எருமைகள் மிக்கிருந்ததனால் அந்நாடு அப் பெயர் பெற்றது. அதன் தலைநகர் எருமையூர்.அதிலிருந் தாண்டவன் எருமை யூரன். தலையாலங்கானத்துச் செருவென்ற நெடுஞ்செழியனால்வெல்லப்பட்ட எழுவருள் எருமையூரனும் ஒருவன்.

என்று நக்கீரர் பாடுதல் காண்க.