“பொருளினும் சொல்லினு மிருவகை தொடர்நிலை” “பெருங்காப்பியமே காப்பிய மென்றாங் கிரண்டா வியலும் பொருட்டொடர் நிலையே”

என்பது தண்டியலங்காரம்.

     (உரை II), எ - து, பாட்டிடம் காலத்திடம் பொருளிடம் தொழிலிடம்
என்னும் வகைகளை அறிந்து மனிதரானவர்க்கும் தேவரானவர்க்கும் அவரவர்
தொழிலும் பேதமும் அறிந்து அந்த அந்தச் சாதிகளுக்கு அடுத்த தொழிலைப்
பாடலாம் ; அடாத தொழிலைப் பாடினால் குற்றப்பாடு வருமென்றறிந்து
பாடவும் அடாத பாட்டுப் பாடலாகாது எ - று.

     (கு - ரை). பொருளாற் றொக்கன அகநானூறு, புறநானூறு. இடத்தாற்
றொக்கன களவழிநாற்பது, புறநாட்டுச் செய்கை முதலியன.