(து - ம்.) என்பது, களவொழுக்கத்துத் தலைமகன் ஓரிடத்தில் வந்து மறைந்திருப்பதை யறிந்த தோழி தங்களுக்குண்டாகிய பழிச்சொல்லை அவன்கேட்டு விரைய வரைந்து கொள்ளுமாற்றானே "யாம் இதுகாறும் சேர்ப்பனுக்குப் பொருந்தி நடந்துகொண்டோ மில்லை; அங்ஙனமாக இப்பொழுதே எம்மை நோக்கி "அக்காதலனை யணைத்து முயங்குவாய்" என்று கூறுகின்ற இவ்வூர் யாம் ஏதாவது களவொழுக்கத்துக்கு உரியதைச் செய்துவிட்டால் இனி என்ன பாடுபடுமோ" வென்று நொந்து கூறாநிற்பது.
(இ - ம்.) இதனை, "களனும் பொழுதும் .................... அனைநிலை வகையான் வரைதல் வேண்டினும்" (தொல். கள. 23) என்னும் விதியினாற் கொள்க.
| ஞான்ற ஞாயிறு குடமலை மறைய |
| மான்ற மாலை மகிழ்ந்த பரதவர் |
| இனிதுபெறு பெருமீன் எளிதினின் மாறி |
| அலவன் ஆடிய புலவுமணல் முன்றில் |
| 5 | காமர் சிறுகுடிச் செல்நெறி வழியின் |
| ஆய்மணி பொதியவிழ்ந் தாங்கு நெய்தற் |
| புல்லிதழ் பொதிந்த பூத்தப மிதிக்கும் |
| மல்லல் இருங்கழி மலிநீர்ச் சேர்ப்பற்கு |
| அமைந்துதொழில் கேட்டன்றோ இலமே முன்கை |
| 10 | வார்கோல் எல்வளை உடைய வாங்கி |
| முயங்கெனக் கலுழ்ந்த இவ்வூர் |
| எற்றா வதுகொல்யா மற்றொன்று செயினே. |
(சொ - ள்.) ஞான்ற ஞாயிறு குடமலை மறைய - மேலைத் திசையிலே சாய்ந்து விழுகின்ற ஆதித்த மண்டிலம் ஆங்குள்ள அத்தமனக் குன்றின்வாய் மறையாநிற்ப; மான்ற மாலை மகிழ்ந்த பரதவர் - மயங்கிய மாலைக் காலத்தில் கட்குடித்து மகிழ்ச்சியுற்ற பரதவ மாக்கள்; இனிது பெறு பெரு மீன் எளிதினின் மாறி - தாம் வருந்தாது பெற்ற பெரிய மீனை எளிதாக விற்று; அலவன் ஆடிய புலவு மணல் முன்றில் காமர் சிறுகுடி - ஞெண்டு விளையாடிய புலவு நாற்றத்தையுடைய மணல் பரந்த முன்றிலையுடைய நோக்குவார்க்கு விருப்பம் வருகின்ற சிறுகுடியின்கண்ணே; செல் நெறி வழியின் ஆய்மணி பொதி அவிழ்ந்து ஆங்கு - செல்லலுற்ற ஒழுங்குபட்ட வழியின் அழகிய நீலமணியின் குவியலை