பக்கம் எண் :


64


    இனி கொண்டகோட் கூர்ந்து என்பதற்குக் கொண்ட கோட்கு அசாந்து என்றும் பாடம் உளது. இதற்கு கொண்டகோட்பாட்டிற்குத் தளர்ந்து எனப் பொருள் கூறுக. அசாத்தல் - தளர்தல். "அருமை யுடைத்தென்று அசாவாமை வேண்டும்" 961 என்னும் திருக்குறளின் கண் இச் சொல்லின் எதிர்மறைச் சொல்லையும் காண்க.

(35)
  
    திணை : குறிஞ்சி.

    துறை : இஃது, இரவுக்குறிச் சிறைப்புறமாகத் தோழி சொல்லியது.

    (து - ம்.) என்பது, தலைமகன் இரவுக்குறிவந்து ஒரு மறைவிடத்தில் நிற்பதையறிந்த தோழி அவன் விரைவில் வரையவேண்டித் "தலைவன் சொல்லைத் தெளிந்த யாம் எம்முடைய நலத்தை யிழந்தே விட்டேம், அதனாற் கண் துயின்றிலேம்; அலரெடுத்த இவ்வூர் நம்மைப் போல எதனை யிழந்தது? இன்னுந் துயின்றிலதே" என அவன் வருந் தொழிற்கருமைகூறி வரைவு கடாவா நிற்பது.

    (இ - ம்.) இதனை, "அனைநிலை வகையான் வரைதல் வேண்டினும்" (தொல்-கள- 23) என்னும் விதியின்கண் அமைத்துக்கொள்க.

    
1குறுங்கை யிரும்புலிக் கோள்வல் ஏற்றை  
    
பூநுத லிரும்படி புலம்பத் தாக்கித் 
    
தாழ்நீர் நனந்தலைப் பெருங்களி றடூஉங் 
    
கல்லக வெற்பன் சொல்லின் தேறி  
5
யாமெந் நலனிழந் தனமே யாமத்து 
    
அலர்வாய்ப் பெண்டிர் அம்பலோ டொன்றிப்  
    
புரையில் தீமொழி பயிற்றிய வுரையெடுத்து 
    
ஆனாக் கௌவைத் தாகத் 
    
தானென் இழந்ததிவ் வழுங்க லூரே 

    (சொ - ள்.) குறுங்கை இரும்புலிக் கோள் வல் ஏற்றை - குறிய முன்னங்காலையுடைய கொல்லவல்ல பெரிய ஆண்புலி; பூ நுதல் இரும் பிடி புலம்பத் தாக்கித் தாழ்நீர் நனம் தலைப் பெருங்களிறு அடூஉம் கல்அக வெற்பன் - பொலிவுபெற்ற நெற்றியையுடைய கரிய பிடியானை புலம்புமாறு நீரற்ற அகன்ற காட்டினிடத்துப் பெரிய களிற்று யானையைத் தாக்கி்க் கொல்லா நிற்கும் மலையிடத்தையுடைய சிலம்பன்; சொல்லில் தேறி - 'நின்னிற் பிரியேன்' என்று கூறிய பொய்ம்மொழியை மெய்யெனத் தெளிந்து; யாம் எம் நலன் இழந்தேம் - யாம் எம் நலத்தை இழந்தேவிட்டேம், ஆதலின் இந்நடுயாமத்துக் கண்

 (பாடம்) 1. 
குறுக்கை.