Primary tabs
வாய் ரெங்குள?“ரெ னப், பணிந்திரு மருங்கு நின்றவர் விளம்புவார்;
“தூய குன்றைநகர் மீது தம்பெயர் துலங்கவோர்குள மமைத்தபி
னேய நாகையா னார்தி ருப்பணி யியற்றி யவ்விடை யிருந்தனர்“
மன்றன் மாலைபுனை தொண்டை மா“ னென வகுத்த பின்,றமது
மண்டல
மன்று வற்பம்வர வந்த டைந்தவரை யாற்றல் செய்து, தொண்டைமண்டல
நின்று காத்தபெரு மானெ னத்தமது பெயரை யெங்கணு நிறுத்தினார்.பண்டு மூவர்பதி கத்து வந்தவறு பத்து மூவர்கதை தனையுணர்ந்,
தண்ட வாணரடி யார்க டம்முட னருந்த வந்தனி லிருந்து,பி
னிண்டை வைத்தசடை யம்ப லத்தவ ரெடுத்த பாதநீழ லெய்தினார்.
வாழி காழிநகர் வாழ வந்ததிரு நெறிய ராதிபதி வள்ளறாள்!;
வாழி யன்பர்திரு நீறு மிட்டதிரு முண்ட முந்துவய கவசமும்!;
வாழி குன்றைமுனி சேவை யாதிதிரு வாய்ம லர்ந்தருள் புராணமே!
வாச லன்றுமுத லின்று காறுமினி மேலும் வாழையடி வாழையாய்
வீசு தென்றன்மணி மண்ட பத்தரசு வீற்றி ருக்குமுடி மன்னருக்
கீச னன்பர்கள் புராண முஞ்சொலி யமைச்சு மாகிநல மெய்துமால்.
லா“மெனத்
தொண்டர் சீர்பரவு சேக்கி ழான்,வரிசை துன்று குன்றைதக ராதிபன்;றண்ட காதிபதி, திருநெறித்தலைமை தங்குசெங்கைமுகில், பைங்கழற்
புண்டரீகமலர் தெண்ட னிட்டுவினை போக்கு வார்பிறவி நீக்குவார்.
திருநந்தி மரபில் வந்து
கருக்குழியி லெமைவீழா தெடுத்தாட் கொள்ளுங் கருணைமிகுமெய்கண்ட தேவர், தூய
மருக்கிளர்தாள் பரவுமரு ணந்தி தேவர், மகிழுமறை ஞானதேவ ருக்கன் பாகி
யிருக்குமுமா பதிதேவர் சேக்கிழார்த மிசைப்புராணம்முரைத்தா ரென்ப மாதோ.
- அபியுக்தர் வாக்கு.
நரல்வரிலொருவருமாகிய
உமாபதிசிவாசாரியார் அருளிச் செய்த
திருத்தொண்டர்புராண வரலாறு முற்றும்.
ஆக திருவிருத்தம்